在那遥远的金世宗大定末年，阳曲县郑村中社里，有个名叫铁李的人，他以捕捉狐狸为生。一天，他设下陷阱，在古墓旁的一棵树下，用一只鸽子诱饵。夜深人静时，一群狐狸来到，他们用人的话语责问铁李：「你用鸽子欺骗我们吗？你的家人就像一群驴，不愿从事农耕，只好靠杀生维生。今天的天数已到，你最好下来，我们内外六亲都遭到了你的害处。今日之计已定，如果不然，我将锯倒这棵树，让你没法逃脱。」随即，传来了拉锯声和狐狸们的惨叫：「架起锅炉烧油，为我烹调这个贼！」火焰也随之而起，铁李被恐慌所困，无计可施，只得拿出腰间的大斧想着如果树倒了，就乱砍它们。
不久天亮了，狐狸们消失了，只留下了一些牛肋骨头和无痕的树木。铁李明白，那些是狐狸变幻的手段。他决定第二晚再去古墓。当夜又至二更时分，果然再次出现了一群狐狸，他们咒骂他的全家。在紧张关口里，铁李腰悬火罐点燃后扔向他们，当火罐爆炸时声音巨响，将那些围绕在他周围的小动物悉数套住并且用斧头击毙。这段故事见于元代文学家元好问《续夷坚志》中，看似荒谬，但记录下的金朝使用火药现象却极其珍贵，它揭示了当时社会技术发展状况，并显示出一种原始但有效的心理战术与猎物斗争策略。这则故事虽然充满奇幻色彩，却反映出了人类与自然之间复杂关系的冲突，同时也展现了一种对于自然力量利用与征服欲望的心理状态。
