在文艺复兴时期，波兰的天文学家哥白尼以其卓越的智慧和坚定的科学态度，为人类的知识宝库贡献了巨大的力量。他的太阳中心说理论不仅打破了长久以来的地球中心说的神话，更是对宗教神学权威的一次强有力的挑战。
1473年，在托伦城的一个商人家庭里，哥白尼出生。随后，他被舅舅——一位教士抚养长大。在克拉科夫大学学习期间，哥白尼受到意大利文艺复兴思想的深远影响，这种思想促使他对天文学和数学产生了浓厚兴趣。他利用课余时间进行观测，开始探索宇宙奥秘。
毕业后，哥白尼回到家乡，但他的热情并未因此而减弱。为了让他继承自己的衣钵，一位教会高层希望他成为一名教士，因此安排他去意大利留学学习教会法。这段经历不仅为哥白尼提供了进一步学习医学和法律知识的手段，也为他的科学研究创造了宝贵的机会。在意大利，他结交了一批同好，他们一起分享对天体结构认识，并共同推动着天文学领域的进步。
然而，当时流行的地心说，即认为地球静止不动地居于宇宙中心，而日月星辰围绕地球运转，是由古希腊哲学家亚里士多德提出的，并且被罗马天文学家托勒密系统化，这种理论被广泛接受并与宗教信仰相结合，使得任何异议都遭到了严厉镇压。面对这种情况，哥白尼开始怀疑这个长久以来的宇宙观念是否正确。
1506年返回祖国后，在弗罗恩堡大教堂担任教士职务，他获得了一定的物质保障与充裕的时间来从事科学研究。在箭楼内设置的小型天文台成为了他的工作场所。他在这里自制简陋仪器，从1495年至1532年的三十年间，对太阳、行星及其卫星进行详细记录，最终写下震撼世界的大作《天体运行论》。
《天体运行论》六卷中，不仅提出太阳是宇宙中心，每颗行星都围绕它旋转，还解释为什么人们每日看到太阳从东向西移动，以及火星、木星等行星逆行现象皆由它们各自轨道绕太阳转动引起。此外，他还指出了月亮实际上是地球的一个卫星，每个月绕地球完成一次周游。而最关键的是，他揭示了地球本身在运动中的真相，而不是整个宇宙在转动，只不过我们感觉到的是自己船上的景象，因为我们置身于一个正在旋转的地球之上，就像船上的旅客一样，不觉察到船只正前进一样感受陆地渐渐远离我们的景象。
尽管知道“太阳中心说”将给封建宗教学会带来重击，但直到老迈之年才决定出版这部作品。当拿到第一本印刷书籍时，由于身体状况恶化已经瘫痪数年已故的人们只能目睹他们伟大的先驱最后一刻满足的心情关闭眼睛离开人世。但是，他们遗留下的理念却激发着无数追求真理者继续前进，他们改变了旧有的宇宙观，将自然科学从宗教学中解放出来，为现代科学奠定基础。
