在探索历史的长河中，一个问题一直困扰着我们：五千年前，中国被称为什么？而对于那些对古代宫廷生活充满好奇的人来说，了解明朝和清朝时期选皇后的情况同样是极具吸引力的。今天，我们就一起踏上这段旅程，一步一步揭开这些谜团。
首先，让我们回到秦王嬴政时代，他自封为“皇帝”，标志着中国进入了帝国时代。在这个过程中，“皇”一词逐渐演变成最高统帅的称号，而“帝”则代表了天神或道德修养高超之人。这两者共同构成了古代中国的最高权力象征。
随着时间的流逝，历经数个朝代，我们可以发现，无论是夏、商、周还是后来的秦汉等，都有关于君主与后宫的一系列制度和规定。其中最著名的是“阴阳合德”的概念，即君主需要平衡阴阳势力，以维持国家稳定。正因为如此，每位皇帝都需要配备一位能够辅助其行使权力的女性——即后妃中的主要人物——皇后。
在明朝和清朝时期，这些制度得到了进一步的完善。明太祖朱元璋选择马氏作为自己的妻子，并将她册封为皇后，这一做法影响深远，使得未来的各位君主也开始重视这一职务。在这种背景下，对于如何选择合适的人选成为一种重要议题。
从历史记录来看，大多数时候，新登基的君主会优先考虑自己已有的配偶或亲属中的女性。但如果没有合适的人选，那么他们就会通过各种途径来寻找理想的人选，如从其他家族中挑选，或是在宫廷内进行竞争。不过，不管采取哪种方式，最终被册封为皇后的女子往往都是出身显赫或者拥有特殊背景的一类人群。
除了这些外，还有一些硬性条件必须满足，比如身体健康，没有残疾，有处子之身（即婚前的贞洁），且相貌不必过分美丽，只需不难看；诗书礼乐琴棋字画才艺也是必要条件之一。而且，从西汉到宋末元初以及至于晚年的金元大臣们，他们普遍认为只有庶民出身并受过良好教育才能避免产生外戚专权的问题，因此通常会倾向于选拔来自普通家庭或宗室低级别成员作为皇后的候选人。
然而，在不同的历史时期里，这些规则并不是绝对固定的，有时候为了巩固自身地位或者处理政治局势，也会有所妥协。例如，在清朝，由于当时的政治环境变化，以及要保持满洲贵族的地位，所以几乎所有女儿都不得入宫作官嫔妃，更遑论成为嫡福晋（即正式妻子）了，而非仅仅是庶福晋（非嫡出的妻子）。
最后，再次强调一点，即便已经成为了一国之母，其地位并不意味着安全无忧。她们仍然可能因失宠而被废黜，被迫离开曾经掌握的大部分权力，而她的命运很容易成为了众人的话题甚至笑谈。在这样复杂多变的情境下，她们必须不断证明自己的价值，同时也面临着诸多风险与挑战。
总结一下，当你提问"五千年前中国叫什么?"的时候，你其实是在询问一个更广泛的问题——从古至今，中华民族如何塑造出了它独特的地理文化特色。而对于"明朝和清朝选royal wives"这个问题，它不仅是一个简单的事实陈述，更是一次穿越回去理解过去社会结构、阶层关系以及传统观念的心灵旅行。
