在我之前的叙述中，我讲述了阴阳师这个职位，他们是日本古代的一个官职，专门负责利用阴阳五行的基础进行占卜和堪舆。随着时间的推移，这些官员掌握的知识超出了原本法律所能限制，因此他们也被称为负责祭祀仪式的人。除了官方机构之外，在中世之后，还出现了非官方的人物，他们也被称为阴阳师。在民间，人们还将那些负责祈祷和占卜的人称作阴阳师，但这些人看起来更像是宗教人士。
我继续说到，虽然没有统一的例子来描述阴阳师的仪式，但由于它们发生在一个多样化的时代，所以这种情况是可以理解的。此外，其他宗教对他们举行仪式也有很大的影响，但是具体如何影响，我们仍然不太清楚。据说“咒禁道”对他们非常有影响力，“延喜式”、“阴阳寮式”则是历史文献中有正式记录的一些祭祀仪式。
我提到了傩祭、庭火灶神祭、御本命祭、三元祭等不同的种类，其中傩祭由阴阳师在祭坛上诵读特定的文本。这份文本前半部分使用的是文言文，而后半部分则使用宣命书。我还提到了根据《文肝抄》的记载，他们进行的大型或小型节日庆典分为三个等级，并且每个节日都有其独特性质。
最后，我谈论了几种特殊的情境，如泰山府君大典和天皇即位时举行的地府大典，以及一些其他如五帝四海神、大将军、河临、灵气道断招魂等神圣活动。在这些活动中，有几篇传承至今的手稿记录下了详细信息。
