元始天尊的师傅，一个神秘而又高深莫测的存在。据道教经典记载，元始天尊是东晋末年的灵宝经所传颂的最高神，而太上大道君和太上老君则分别出现在东晋中期的上清经和东汉末年的天师道中。
元始天尊被称为“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君”，他的全称听起来像是一串令人印象深刻的咒语。然而，他并不是孤立无援地站在顶端，而是有着一位强大的师傅——天道鸿钧道祖。
在历史长河中，元始天尊的地位与其师傅相辅相成，但他们之间存在着一定差距。元始天尊创立了阐教，而他自己的师傅则比太上老君要晚出现。这种时间上的先后关系反映出了两者的关系，即便是在最古老、最神秘的时期，也有人物之间不同时空共存的情景。
唐代以后的宫观中常常会设立“三清殿”，其中就包括了对元始天尊的大型塑像。他手持混元珠，象征着宇宙万物的一切可能。在重要的斋醮仪式中，也会将他作为中心，将他的诞辰日，即正月初一，与冬至日一起供奉，这种安排体现了对他的崇敬之情。
关于 元始 天 尊 的 师 傅
在葛洪《枕中书》这部古籍里，我们首次得知关于这一点：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。”这个描述充满了诗意，让人想象到那个混沌初开的时候，是什么样的场景。这时候，就有了一位名叫盘古真人的伟大人物，他自称为“元始 天 王”。
根据历史记载，当时盘古真人开始开辟世界，并成功治理社会之后，他蜕变成了更高级别的一种实体，一直保持着纯洁，不受尘世污染。在空中的某个地方，他遇到了名叫圣女太元的人，她因贞洁而受到赞赏，最终盘古真的灵魂化作青光进入她的口腔。这段奇特而美妙的情节，使得她怀孕十二年，最终生下了一位具有彩云护体能力的人，这就是我们今天认识到的那位名为“ 元 始 天 尊”的伟大人物。
《历世真仙体道通鉴》提供了一种更详细解释：“此气化为开辟世界之人，即为盘古;化为主持天界之祖，即为元始。”从这个角度看，那些被认为是人类前身或其他生命形式的事实，都可以视作一种升华过程。而这些生命形式，则成为后来发展出来的一系列不同层次、高于人类智慧范围内的事物。
最后，在齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》里，我们看到，每一个神灵都有一处固定的居住地，其中包含著名的地方如“玉 清 三 元 宫”。在这里，“玉 清 境”位于三十六个不同的天堂之一，其位置极其特殊，被认为是最高层次的地方。而我们的目标，就是追寻那些隐藏于文字背后的故事，从而揭示出这些传奇事迹背后的奥秘。
