在古老的埃及神话中，世界最初被认为是一片广阔的大海，圣水神努是这一观念的源头。然而，这一思想远远早于拉神成为至高无上的主神之前产生。这时，人们还相信世界最初由甲虫形或蛇形的事物产生，其中最古老的神灵便是甲虫神科荷普拉。这种较为原始的观念后来被更为先进的想法所取代，使得拉神成为了全埃及范围内太阳之主。
关于拉神出生的故事有五种不同的版本：从父亲圣水努中浮现；生自圣水中的荷花；直接从大海中诞生；在努体内孕育并由他推出海面；以及作为原初创造者阿特姆在圣水中的产物，但随后与阿特姆合二为一。在成为主神之后，拉不仅融合了其他更古老的主神，还拥有众多名字，如白天称作“Ra”，傍晚称作“Atum”。
作为众 神之父，苏和特夫内特成了他的子女，并成为何露斯一族的祖先。他也与许多地方性的女神发生亲缘关系，使她们成为了他的女儿。此外，当每天夜晚他以死亡形式游过冥界时，他会与甲虫形成复活之姿，让自己重获新生。因此，在经历千百年发展变化后，这些传说使得太阳和创造力的概念在拉身上得到融合。
尽管如此，有关太阳之子的故事里，他并非总是万能。在某些情境下，他展现出慈祥而疲惫的一面，这可能与其融入更多传统信仰有关。他曾创造人类，却因为人类反抗而派遣自己的女儿去消灭他们。当人类处于灭绝边缘时，他再次表现出了善意，但却无力阻止悲剧发生，最终只好依靠酒精力量来帮助人类。而当人类再次反抗，将他赶离法老王的地位回到天空时，也显示了他的局限性。
此外，不可忽视的是，每当夜幕降临，他必须乘坐太阳船穿越冥界，而这条路途充满危险，一条巨大的蛇等待着要吞噬他，只有通过诸多守护者的保护才能安全通行。这一切都构成了对这个伟大但又脆弱、受限的人格化象征——即太阳之子、万能至尊——一个复杂而丰富的情感和行动图景。
