日本神话中关于混沌天地生成的故事，呈现出多样化的解释。《古事记》中的描述，最初是高天原诞生了主宰宇宙根本的天之御中主神。随后出现的是高御产巢日神和神产巢日神，这三位被视为造化之神，他们在形成之后便隐匿于高天原。
此时，大地尚未成形，只是一些漂浮在水面上的微小物体，如同水母般摇曳不定。在这些漂浮物中，一种生命力强烈、生长迅速的生物产生了，它们演变成了宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。这五位称为别天津神，是独自一人诞生的抽象形象，无性别之分，被认为是独立存在的独 神。
接着，又产生了七代十二位不同的信仰对象，即所谓的“七代”或“十二大将”。其中两位独 神和五对兄妹组合分别是：
国之常立神（国常立尊或国底立尊），司四极，代表土地。
豊云野神（丰斟渟尊），在土与海未分离时出现，代表泥沼。
宇比地迩神（埿土煮）和须比智迩女（沙土煮），代表泥土，将其混合成稠泥状，为世界雏形。
角杙男女（角樴、活樴），植物嫩芽开始发出的力量，使植物茎支撑大地成为世界中心。
意富斗能地男女（大户道尊、大苫边尊），男性与女性双方人性的力量，有着人类起源的一面。
淤母陀流男女（面足、惶根）、伊邪那岐命和伊邪那美命，则各有自己的特征，对万物创造具有重要意义。
此外，《日本》卷一记录了六种不同版本的地球开辟过程，每个版本都有自己独特的情节展开，与上述叙述相异。
