在中国悠久的历史长河中，黄帝无疑是一个具有重要地位的人物。根据传统史料记载，他不仅是一位伟大的政治家和军事家，而且还是一位先进的农业发明者、医药学家和音乐家。然而，黄帝为什么会成为中国历史上的第一个有纪念意义的君主呢？这背后隐藏着什么样的社会文化背景和思想理念？
要理解这一点，我们首先需要了解“简明中国历史读本”的概念。在这个读本中，作者通常会将复杂而繁琐的历史事件进行概括和总结，使之更加易于理解。此外，这种类型的读本往往侧重于对关键人物或时期进行深入分析，以此来帮助现代人更好地认识并理解中国古代社会。
从《尚书》到《史记》，再到清末民初出现的一系列简化版史籍，如《资治通鉴简编》、《二十二史考略》等，这些都体现了人们对于简化复杂知识结构、使之更适应当代学习需求的一种努力。这些作品虽然以不同的形式出现，但共同特征是通过精炼提炼，将大量信息压缩成一两行文字，让读者迅速掌握核心内容。
回归到黄帝这个问题上，我们可以发现，在古代文献中，对于黄帝的地位和影响力有着共识。他不仅是中华民族共同祖先，也被认为是文明创造者的代表人物。在他的时代，据说他已经拥有了一定的国家政权，并且推广了新的农耕技术，使得农业生产得到显著提升。这一点对于当时的人们来说，无疑是一项巨大的进步，它带来了食物丰富、人口增加，从而为国家建立奠定基础。
但为什么选择他作为第一个有纪念意义的君主呢？这里面还涉及到了儒家的价值观，即“王道”与“霸道”的区分。在儒家的看法中，一国之所以能够称雄天下，不只是因为武力强大，更重要的是其政治制度是否正义公平，以及领导者是否能以德治国。因此，当时的人们可能觉得，只有真正具有仁爱智慧又能带领人民安居乐业的人才配得上成为最早期崇拜对象之一，而这样的形象便逐渐形成了对黄帝神圣不可侵犯的地位。
同时，由于周朝封建制度下的诸侯争霸状态下，对前辈英雄人物怀抱敬仰之心也是很自然的事情。而在周朝建立之前，这个地区主要由多个部落联盟组成，每个部落都自有一套管理方式，有些则存在较为原始的情况，所以没有统一的大型国家可供模仿或效仿。在这种情况下，寻找一个能够象征整个人类文明起源以及最初发展阶段的一个典范，便非常符合当时人的心理需求，而这便是如何塑造出 黄帝这样一种超越时间与空间界限、成为所有后世子孙共同认同对象的人物形象。
最后，由于是第一次尝试去构建这样一种关于人类文明起源与发展的大框架，所以尽管很多细节可能无法完全准确反映实际情况，但是由于它所展现出的普遍性及深刻性，它就像是一个雏形，为后来的更多探索铺路。而正是在这样的背景下，我们才能更好地理解为什么在那个年代，他们会把如此重要的地位赋予给我们今天仍然尊敬并崇拜的一个名词——那就是"皇".
综上所述，无论从哪方面来看，都可以看到黄帝作为第一个被尊为第一任君主的是基于既有的文化习俗、宗教信仰以及对过去英雄人物美好的评价。这也体现了"简明中国历史读本"这一概念中的精髓，即通过挑选最具代表性的例子来讲述整个长河中的故事，从而让后人能够轻松快速地掌握整个脉络，同时也增强他们的情感联系。
