在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举，以其良田千亩和内阁中书的职位享受着荣华富贵，但他心中却缺少一件宝贵之物——长生不老的仙术。听闻苏州民间每年的四月初八为“神仙节”，天上神仙下凡一游，他决心亲自前往探究。
那年四月初八，吴孟举提前抵达苏州，不仅不打红伞也不坐蓝轿，只带了四个亲兵，在街头巷尾寻找非凡之人。他注意观察来往行人的神态，希望能辨认出那些拥有非凡本质的人。他的眼光锐利，如同夜空中的星辰般闪烁。
在漫步过桥时，他遇见一个衣衫褴褛、手持破竹拐杖的叫化子。这名叫化子的模样与举止，让吴孟举感到既熟悉又陌生。突然，他灵机一动，用对话中的铜钿触发了一段古老的诗句：“口衔铜钿，两口相叠，叠口吕也！”叫化子惊讶地看向他，并以破竹竿拐杆在桥栏杆上留下了几句诗：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟举，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
诗字消失于风中，那个衣衫褴褛的叫化子也随风而逝。然而，这一切都让吴孟举确信自己真的遇到了传说中的吕洞宾大师。在回府后，他深思这番经历：真正明白到自己多富贵少清贫，是为什么没有成就长生的缘分。
很快地，由于吕洞宾的大力劝导，吴孟舉辞去了官职，将所有财产赠予乡亲们，从此隐居书斋，为后世留下了《黄叶村庄诗集》以及与他人共同编纂的《宋诗钞》。直至晚年，他选择了归隐生活，与世无争，最终安息于马坟头。一如所料，当有人盗墓时，却发现墓中并无任何珍宝，只有一片宁静。这便是因为当年他已经抛弃了富贵，而追求的是一种更高层次的人生境界——清贫的一种境界。
