中国历史皇帝：周文王的基业梦与姜子牙的预言
太公避纣，居东海之滨，闻文王作兴，盍往归之，至于朝歌，道穷困，因自鼓刀而屠。遂西钓于渭滨。文王梦得圣人，于是出猎而遇之，遂载以归，用以为师。
入选理由：得到一个梦中贤人，为开创了八百年的周朝奠定了基础。
“马作的卢飞快”，几幡青龙旗卷过，一群威风凛凛的武士簇拥着一位手握长弓、神情肃穆的君王疾速驰出都城，都城外是一片繁华景象，但君王的心中只有一个念头，那就是找到那个能助他实现梦想的人。他三天前做了一个奇梦，在梦中，他得到了一个叫“望”的圣人老头，这个老头将帮助他建立不世之勋。他急切地想要确定这个行是否有收获，就专门恭敬虔诚地占了一卦。
在令狐渡口，他们找到了一个行为怪异的老头——他的钓鱼方法和其他人不同。这位老头用的是让人笑掉大牙的直钩，而且他口中还念念有词：“负命者上来！”君王上前一看，不禁惊讶，他哟，这不就是梦中所见之人吗？君王赶紧毕恭毕敬地请求与其交谈，并询问治国用人的道理。怪老头说：“君主使用厚禄、重赏、官位收罗人才，就像钓鱼用饵一样。”
随后，他们继续讨论如何使天下归心。怪老头回答：“天下非一人之天下，而乃天下之天下也。同天下之利者则得天下；擅天下之利者则失天下。”他又强调了仁、德、义、道的重要性，说“道 之所在，则 天 下 归 之”。
这次会面，让周文王深刻体会到，有这样一个人物是多么珍贵，他尊称这个怪老头为“太公望”，并亲自驾车载着他回城，将其任命为治军的大臣。在接下来的一段时间里，这对君臣二人的默契合作成为了推动国家发展不可或缺的一部分。而对于姜子牙来说，即便是七十岁的时候，也未曾放弃自己的志向，最终成为了一代名将，被后世尊称为武圣。
历史上的是否真的有周文王梦见姜太公这一事呢？或许有，或许没有。但无论如何，它已经成为了中华民族共同记忆的一部分，是我们追求理想信仰力量的一个象征。在那个时代，即便是最普通的人，也能因为坚持自己信仰中的某种东西，而影响甚至改变世界。而姜子牙，就是这样的一个人，他不仅仅是一个辅佐者的角色，更是一个改变命运轨迹的人类符号。
关于姜子牙和周文王之间关系的问题，我们可以从多个角度去理解和探讨。如果说他们之间确实存在过某种形式的情感联系，那么这种联系就可能被视作一种特殊的情谊，是基于对彼此信任和价值观相投共享共同目标而产生的情感纽带。在古代社会，无论是在政治还是文化层面上，对待这些情感联系都非常慎重，因为它们往往决定着个人命运甚至整个家族乃至国家的大局。此外，从另一方面来说，如果我们把这种关系当作是一种文学化的手法或者传统故事中的元素来理解，那么它就更多地反映了作者对于英雄人物塑造以及史实解读能力的一种艺术表现力，其意义远远超出了简单的事实描述范围。
总结一下，我们可以看到，无论从哪个角度去审视这段历史，它都是充满智慧与勇气，以及人类追求完美与卓越精神的一个缩影。在这里，每个人都扮演着自己独特角色，而这些角色互相作用形成了一幅精彩绝伦的大戏。这场戏背后的真实故事，我们永远无法完全了解，但它却给我们的生活增添了一抹神秘色彩，同时也激励我们追求那些似乎是不可能实现但又充满魅力的目标。当我们站在历史巨轮之前，看那经历千年沧桑变迁的小小轮辙时，不禁思考：正是那些看似微不足道的小人物，小事情，却能够在转瞬间改变整个世界的情况，使得每一次尝试都不再只是徒劳无功，而是在寻找属于自己的传奇篇章。一路走来，你我每一步踏下的脚印，都承载着过去知识分子的智慧，以及未来的希望，只要心存警惕，便能不断超越自我，为未来铺平道路。
