在蒲甘王朝的辉煌时期，统治者们深信佛教，以至于被誉为“建塔王朝”。这一时期兴建的宏伟佛塔不仅体现了当时劳动人民的智慧和建筑技艺，更是佛教文化的象征。僧侣阶层拥有极大的权力，他们掌握大量土地和奴隶，形成了一种寄生于民众之上的社会结构。尽管如此，这一时代还是留下了许多宝贵遗产。
缅甸历史悠久，有着两千多年的传说，而佛教则在此期间也有着同样悠久的历史。在阿奴律陀建立蒲甘王朝之后，缅甸逐渐走向统一，其历史也迎来了新的篇章。
阿奴律陀年轻时曾经隐居寺庙，与父亲一起接受深厚的佛教教育。他对当时宗教中的某些行为感到不满，因此决心进行改革，并寻找更合适的心理支柱来取代那些他认为堕落迷信的一些实践。他与来自直通（今泰国）的高僧合作，将小乘佛教确立为国家宗教，并请来三藏经典。但这次请求遭到了拒绝，便发动战争并最终攻陷了直通。这场战争对于缅甸文化产生了重大影响，并带来了三个直接结果：首先，获得了大量有价值的人才；其次，小乘佛教逐渐取代北派 佛教成为主流；最后，缅甸开始使用楞字母作为文字。
蒲甘时代，在阿奴律陀及后来的江善佗、阿隆悉都等君主推崇下，上座部佛教得到了进一步发展。他们积极提倡宗教学术活动，不仅修建了许多与宗教学相关的大型建筑，还促进了国内外文化交流。此间上座部佛学分化成多个派别，其中未罗姆摩僧伽派坚守早期仪规，而僧伽罗僧伽派则采纳斯里兰卡戒律。这些变革对后世产生重要影响，是蒲甘时代的一个显著标志。
总结来说，在蒲甘王朝，一系列皇帝通过建设寺庙、尊崇上座部 佛法以及整顿宗界，使得这个地区成为一个具有高度精神文明和丰富艺术创造力的古老国家。而这段时间也是世界历史大事件图表中不可或缺的一部分，它展示了一种独特而强烈的情感——一种将神圣与物质结合起来的情感，以及一种以精神为核心、追求内心平静与超脱尘世烦恼的心态。在这里，我们可以看到人类文明发展过程中的不同阶段，以及人们如何在不同的背景下构筑自己的生活方式和宇宙观念。
