在日本神话中，关于混沌天地形成的说法有多种版本。根据《古事记》的记载，在高天原的最初阶段，首先出现的是天之御中主神（也称为天御中主尊），接着是高御产巢日神和神产巢日神，这三位神被视为造化之神，并且他们后来便隐匿于高天原。
此时，大地尚未完全凝固，只是一些漂浮在水面上的微小生物，如同春季初期的苇芽迅速生长并扩散开来，形成了宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）。这两位独自产生、形象抽象且没有性别之分的独神与前面的造化三位共五位，被称作别天津 神。
之后，又相继产生了七代十二个不同的神性人物，被称为“七代”中的“十二人”，其中包括两位独身男女神性以及五对兄妹男女神性。这些神性分别代表着大地、泥土、植物、男性与女性，以及俊美与恐怖等特质，它们共同塑造了世界的雏形。此外，《日本》一书中的卷一还记录了六种不同关于创世过程的传说，其中每一种都有其独特的生成顺序。
