在创造天地的初期，出现了国常立神，这个名字意味着它是土地形成时的地上之神。随后是丰云野神，它们代表了当时天和地、地和海界限不明确的状态。接下来，是泥土神和女性的巢土神，他们都象征着泥土。这两位同时出现，但作为女性的是巢土神，都代表泥土。这之后，又有角蚀神和生野神这两位，它们分别代表植物根茎开始萌发的景象。接着，出现在大殿儿神和大殿部 神，这两个男女形态的存在标志着人类的诞生。大殿儿代表男性，大殿部则代表女性。然后又出现了面貌俊美的御面足 神，以及与之配对而令人恐惧的大敬畏 神。在最后，一对兄妹，即伊耶那岐 神（男性）与伊耶那美 神（女性），他们共同完成了世界雏形至完善阶段。
这些七代中的每一对或单独存在的人物象征了一系列重要事件：第一阶段是水与土地混合成稠泥状，形成地球雏形；第二阶段是某种植物嫩芽长出并由白色茎支撑地球成为生命繁衍的地基；第三阶段是男性与女性之间的人类关系开始，从无人形转变为具备人格特质的人类形式；第四阶段男女之间通过赞美互相求婚结成伴侣关系；第五及最后一环节，则是在这种基础上进行正式结婚。
总体而言，在日本古代信仰中，国常立到伊邪那美这七个层次被称作“开天辟地”的过程，每一个角色都扮演着不可或缺的一角，为日后的世界发展奠定了基础。在这个过程中，我们可以看到自然、生命以及性别等主题如何被赋予符号意义，并且在人们心目中构建起宇宙观念。
