在云南西双版纳，傣族人每年有三个重要的节日：泼水节、关门节和开门节。除了大家耳熟能详的泼水节外，对于关门节和开门节，人们可能不太熟悉。
首先是关门節，也称为“毫瓦萨”，意指进入传授佛法的时期。在傣历九月十五日（通常在农历六月中旬）举行。这一时期持续三個月，最终结束于傣历十二月二十五日，这一天就是开门節，或者称为“奥瓦萨”，意味着走出传授佛法期间。
今年，在7月2日，西双版纳地区庆祝了这一年度的关门節。家家户户忙碌地准备彩色糯米饭和糕点，以及赠送佛像或馈赠亲友，为即将到来的酒席筹备。期间，一项主要活动是民众听高僧讲经，其中讲述了成佛者的故事，以此来教化众生追求成佛。在这三个月里，有许多规定，比如不举行婚礼，不盖新房，不出远游，而要集中精力进行生产，并定期拜访寺庙。此外，还有一种斋戒行为，即每隔七天进行一次拜访寺庙活动叫做“多星”。信徒们带上食物、蜡烛供奉给佛祖，同时聆听寺内高僧颂经并解释教规、戒律以及佛经故事。此外，还有一个重大活动叫做“赕坦”(献经书)。
随后，在这三个月传授佛法之后，即可开始庆祝开門節。信徒们携带纸花、蜡烛、花木、食品及现金前往寺庙参加隆重的赐福与颂经仪式。此时大家仍然享用施舍饭，并且僧侣也聚餐夜晚燃放烟花、高升灯、中孔明灯跳舞并舞灯环游村寨以庆祝安居斋戒结束之际，此后的夜晚之后村落恢复往昔生活方式，僧侣可以离开宗教界限而信众可以远离故乡旅行者能建新屋年轻人则谈情说爱结婚等等事宜得以展开。
关于这些习俗起源，其实是一段美丽神秘的传说。在傣族文化中，每当秋分之季，大师就会去西天继续其弘扬真理的事业，但由于他的几千名弟子踏坏了农作物引发老百姓怨声载道对他们极度不满。大师得知后感到非常不安，从此决定在他前往西天之前，将所有弟子集中起来规定这3个月内不能到任何地方，只能忏悔来补偿过去所犯错误。当大师从西天返回的时候，是深秋已经过去，那时候农忙已经结束，现在又是乐趣充沛的时间了，所以尽管有些禁令，但实际上这是一个让人们能够更好地享受生活和娱乐的一段时间。
