在云南西双版纳，傣族人每年有三个重要的节日：泼水节、关门节和开门节。除了大家熟知的泼水节之外，关门节和开门节同样是傣族人一年中最重要的庆祝活动。
让我们一起走进这两个独特而神秘的 傣族文化盛事。
首先是关门節，也被称为“毫瓦萨”，意思是进入传授佛法时期。这一天通常落在农历六月中旬。人们会花费整整三個月时间来学习佛法，这段时间结束后，就是開門節，也就是傣语中的“奥瓦萨”，意为走出传授佛法时期。
今年，在7月2日，西双版纳举行了年度关门節庆祝活动。在这一天，一大早家家户户都忙着准备彩色糯米饭和各种甜点，同时赠送礼物给亲友，并筹备酒席聚餐。在这个期间，人们主要参与到听高僧讲经的活动中去，不仅聆听成佛者的故事，还通过这些故事来教化众生追求自我成就。从关门節到开門節这三个月里，人们有许多规定，比如不举行婚礼，不盖新房，不出远游，要集中精力搞生产，并定期前往寺庙进行拜访与斋戒。此外，有些长者会选择斋戒穿白衣戴白布头巾，有些甚至会住进寺庙内。每隔七天，他们还需要参加一次名为“多星”的拜访仪式，以供祭祀并聆听高僧颂经讲解教规、戒律以及佛经故事。此外，还有一项重要的献经书（赕坦）活动也是不可或缺的一部分。
随着3个月“授經”期满，傣族群众将迎接开門節，这是一个庆祝安居斋戒期结束的大型活动。在此期间，他们带上纸花、蜡条、花树、食物和钱币前往寺院进行隆重赕佛及颂经仪式。而夜晚则以吃施舍饭、高升放烟火、点灯信仰等形式庆祝，而之后，当夜过后，与世隔绝的生活又重新开始正常运作。当地居民可以恢复他们丰富多彩的人生，而僧侣们也能离开寺院探索世界，让年轻人谈情说爱并举行婚礼，最终实现家庭团聚与社会繁荣。
那么，这两个盛大的傣族文化事件又是如何产生呢？据传，每当九月份，即使是在深秋季节，佛祖仍然要踏上前往西方净土宣扬真理之旅。但就在他离去前，他留下数千位弟子在乡间弘扬道德，对于农业生产造成了严重破坏，因此引起了民众强烈不满。面对这样的情况，为了赎罪而忏悔的是那些因其行为受到了谴责的人们。因此，从那以后，每次即将启程之前，都要求所有弟子集体返回并且禁止任何人的行动，只允许他们专注于修身养性，以弥补过去所犯下的错误。一旦完成了这段时间，即便是在深秋季末尾，当农活已经告一段落时，那些修行者才能够再次踏出寺院，与世俗社会重新融合，使得整个社群能够回归平静与欢乐之中继续展现其独特而美妙的人文景观。
