在中国历史的长河中，儒学是被奉为至高无上的道德和哲学体系之一。朱子，被尊为理学的集大成者，他对儒家文化的贡献至关重要。在古代，冠礼不仅是男子成年的重要仪式，而且也是社会地位、身份等级的一个体现。宋代士庶冠礼概况显示了这一时期对于冠礼仪式的规范化。
北宋时期，司马光将《仪礼·士冠礼》进行了简化，并制定了一套完整的冠礼仪式，这些规定详细记载在他的《书仪》中。根据这些规定，男童只要父母没有过世或丧失继承权，就可以接受冠礼。他还根据当时社会习俗，将三加之冠进行了变通：初加巾后，再加帽子，最终到达幞头阶段。
朱子的《朱子家礼》继承了司马光的主要仪节，但提出了更严格的要求。它规定男子应在15岁以上，有一定程度了解《孝经》、《论语》，并且能掌握基本的人伦关系，然后才能接受冠禮。这一标准进一步提高了男子教育水平和文化素养。
关于童子的服饰与装扮，我们可以看到他们穿着双紒四衫、勒帛采履，而这种装扮是在宋代非常普遍的一种儿童发型，它包括两个总角或者两圈发髻，用红色丝线扎紧，这就是“紒”。除了这个，还有其他几种孩子头发样式，如留前发及两侧发而剃去其余部分，即所谓“鹁角”；还有偏于左侧留钱大的叫“偏顶”，以及将前发束起称作“鹁角”。
四衩衫是一种方便活动设计，让孩子们能够自由移动。而童子的衣物通常由深色的布料制成，用锦缎边缘，以朱红色为主。一说儿童衣物并不带腰带，只有襟上有带子来固定衣服。但到了明朝，则使用腰带。此外，他们穿着采履，一直到明朝才开始使用白鞋作为替代品。
对于成人来说，当初加层次如下：首先是缁布帽，配戴深衣、大带、纳履；接着再增加帽子，其服饰则由皂衫、革带、系鞋组成，其中纱帽或绉纱帽占据主导地位。明朝则用的是襕衫，这是一种圆领款式，由于古代布料较窄，因此会有一些额外缝合线以保持形状。
最终，在三加层次下，是佩戴幞头，与公服相配备革帶和靴子，以及携笏板。如果父亲没有官职，则可穿襕衫并配靴。这期间幞头又名折上巾，有漆质和纱质两种，都适用于公服，并且具有棱角，同时展开各自长度约1米2左右。而公服本身采用贮藏好的丝织品，如纱罗绢，或回肘袖宽3尺（约1米2）。到了明朝，便出现了摆裙连续到后片上，并通过系绳辅助固定。此外，在宋代，也会在公服下摆处添加襕。
