在谈及儒学时，朱子无疑是不可或缺的存在，他不仅是理学的集大成者，而且后世研究儒学知识都难以避免地要涉及朱家的思想。古代的冠礼对男子来说是一个重要的仪式，不仅服饰有严格要求，连礼器也不能少。宋代士庶冠礼的情况，我们可以从司马光那里了解到，他通过简化《仪礼·士冠礼》，制定了更加合理的冠礼仪式，这些规定详细记载在他的《书仪》中。
根据这些规定，男子只要父母没有期以上之丧，从十二岁至二十岁，都可以参加冠礼。在当时生活习俗的影响下，三加之冠也发生了变化：初加巾、次加帽、三加幞头。这套规矩在《朱子家礼》中得到了沿用，但将冠年提高到了十五岁至二十岁，并且提出了更高的学识要求：“如果一个人性情敦厚，对古文有兴趣，当他十五岁以上能通晓《孝经》、《论语》，基本了解 礼义之道，那么他才适合参加冠禮。”这体现了对人才培养和教育质量的一个新标准。
接下来我们来看看宋代童子的服饰和装扮：
（1）童子服：双紒四衫、勒帛、采履。双紒即总角，是最常见的一种儿童发型，可以绘画为左右两个发髻，也有的形式为两个环形发髻，用红色锦带扎系称“紒”。除了双紒，还有鹁角这种留前发和两侧发，其余剃去，只留钱大偏于左侧叫“偏顶”，或者留顶前束以彩缯名“鹁角”。
穿着方面，他们穿的是便于活动的小衫，不像大人那样复杂，这与他们不裘裳、不帛襦袴是一致的。童子的衣物通常称作采衣，用深色的布料制作，上面绣有锦缘，一般用朱红色。一说童子衣没有腰带，但两襟上会有一条带子用于系束。但到了明朝，则使用带子的方式。
（2）初加：缁布冠，身着深衣、大带、纳履。在宋代，有一种流行使用幅巾代替缁布帽子的风俗。
（3）再加：帽子，身着皂衫、革带、系鞋。这个时候用的帽子主要是纱帽或绉纱帽，《宋史·舆服志》记载，大夫们喜欢戴乌纱帽，上身穿皂罗衫，配革带和黑鞋，而皂衫类似直裰一类，在明朝则改为襕衫。此外，还有圆领对襟衫或者背心相配合，但是关于这一点并无确切图像证明需要进一步考证。而鞋可能与深衣搭配的是黑色的皮靴。
（4）三加：幞头，全副武装，即公服、高级官员所著装备，其中包括革腰帶、高级皮靴以及手持笏板；若父亲非官职者，则可减轻一些装备。但无论如何，要保持幞头作为最高等级之一部分，它又被称作折上巾，有漆做法也有纱做法，与宋明公服相同，可展开各长一尺二寸，最终形成棱角分明的大型构造。此外，由于其材质多为丝织品如丝绢或麻布，它们具有回肘设计，并且宽度达一米二。在明朝，此款式增加了摆尾巴，然后挂在后边并由左右边系紧助力固定同样出现在后部。此外，每个角色还有一定的正式程度，如主人应该穿深衣，而正宾赞者则应按照不同的正式程度选择自己的盛装。
