提到儒学，就不可能会忘记朱子，他是儒学理学的集大成者，后代研究儒学知识少不得要研究朱家的资料。在古代冠礼是男子的重要仪式，服饰礼器都是有要求的。宋代士庶冠礼概况北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。
《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要儀節，但將冠年規定為男子年十五至二十，並從學識方面提出了相應的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上能通《孝經》、《論語》，粗知禮義之方，然后冠之，是其美矣”。
童子的服飾也有一定的規範：雙紐，即雙髻，也叫總角，這是最普遍的小童發式，一般繪畫左右兩個發髻，但也有認為是將發髻做成兩個環，用紅色锦绦扎系，這叫“紐”。兒童發型還有“鹁角”：留前發及兩側發，其余剃去，上下垂落。
在宋代，有些小童剃去頭頂只留錢形狀的一撮頭髮稱為“偏頂”，有些則留在前額上束以彩缯稱為“鹁角”。穿四衩衫顯然這種便於活動與小童不裘裳、不帛襦袴是一致的。小童衣一般叫采衣，该用黑布为衣，而饰以红色的边缘。一說，小童衣不加腰带，但在两襟有带子系束。但明代則使用帶子的方式。
采履，但是明代也有使用白鞋。在宋代好以幅巾替换缁布冠。而初次增加的是缁布皇冑、深衣、大帶和纳履。而再次增加的是帽子、皂衫、革带和系鞋。帽子通常是纱帽或绉纱帽。
而最后第三次增加的是幞头、三公服、革帶和納靴，以及執笏或襕衫（若無官位）。幞头又名折上巾，有漆或纱二种，在宋朝明朝都被用作公服，与今所見不同，它較有棱角，每个展脚各长一尺二寸。这套装扮对于表达社会地位非常重要。在正式场合，如宴会等，当主人穿着深衣时，则正宾和赞者应各自着不同的盛装。此外，这些规则随着时间推移逐渐发生变化，最终形成了今天我们看到的一系列传统文化活动。
