在悠扬的古风中，朱子以其卓越的智慧和深邃的思想，为儒学增添了璀璨的篇章。他不仅是理学的集大成者，更是礼仪制度改革的一位重要推动者。在那遥远而又亲切的地平线上，北宋时期，司马光先生将《仪礼·士冠礼》精简并加以完善，将男子冠礼仪式进行了一次全面的改革。这一举措不仅规范了男童从幼年到成人这一过程中的服饰与仪节，还体现了当时社会生活习俗与文化传承。
《朱子家礼》虽然继承了司马光先生制定的主要仪节，但对冠年有所调整，并且从知识层面提出了更高要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之，斯其美矣。”这意味着，在接受冠禮之前，一位青年必须具备一定程度的文化素养和道德修养。
在那个年代，小男孩们穿着童子的服装，其中包括双紒四衫、勒帛、采履。双紒，即总角，这种发式流行于儿童头上，它可以绘画成左右两个发髻，也可以做成两个环状，用红色的丝带扎系，这就是“紒”。除了双紒，还有一种叫做“鹁角”的发式：留下前额及两侧长发，其余剃去；前额下的长发垂至眉梢，而两侧头发编成辫条垂下。此外还有偏顶和鹁角等多种孩子头上的装饰方式。
宋代的小男孩们通常穿着便于活动的大襦裙，不戴帽子或鞋袜，而他们常用的衣服称为采衣，是用深色布料制作，用锦缎边缘装饰。一说，他们并不佩带腰带，但在衣襟两旁会系上绳索来束紧。而采履则可能使用白色的鞋袜。
初加巾后，则需要换上缁布制成的冠冕，加身深衣、大带、纳履。宋代人们喜欢用幅巾代替缁布制品作为首饰。而再加一层，便需换上皂衫、革带、系鞋。帽子的材料可选择纱质或者绉纱，而且据史书记载，当时士大夫喜爱乌纱帽配搭皂罗衫，大带，并且系白鞋。
最终三加幞头之后，则需要穿戴公服配搭革带、纳靴以及执笏，或是若无官职父母，可以穿著襕衫并纳靴。幞头，又名折上巾，有漆或纱两种材质，可见于宋明时期公服中，该项首饰具有棱角，并展开各自长度约为1米2厘米。此外公服还包含袖口回肘设计，以保持宽度3尺（约合今1.5米），而明朝则增加了一块摆件连接到后部，并通过辅助性的绳索固定。在这些变化中，我们也看到了封建时代对于教育和文化传承方面的一些新发展，以及如何通过日常生活中的细微改进来促进社会变迁。
