在古老的中国，儿童服饰不仅是日常生活的一部分，更是文化传统和社会阶层的象征。《朱子家礼》中对童子服有详细的规定，它们如同穿梭于时空的历史篇章。
（1）童子服：双紒四衫、勒帛、采履。在宋代，童子的发式多样，如总角、鹁角等，其中“双紒”指的是左右两侧的发髻，用朱红色锦绦扎系，这叫“紒”。他们穿着便于活动的四衩衫，显然与现代儿童简洁方便的衣物设计有异曲同工之妙。这些装扮不仅体现了当时社会对孩子成长过程中的期待，也反映了儒家教育对于身心发展的一致性要求。
（2）初加：缁布冠，服深衣、大带、纳履。这一阶段代表着青少年即将步入成年人的标志，是一种过渡期。在宋代，此时还可使用幅巾代替缁布冠，以适应不同的生活习俗。
（3）再加：帽子，服皂衫、革带、系鞋。这个阶段进一步展现出青年的独立性和责任感，他们开始接受更多成人化的仪式和装扮，比如纱帽或绉纱帽，以及皂衫的大带和鞋类。
（4）三加：幞头，服公服、革带、纳靴或襕衫，同时执笏。这是最终进入成年人世界的一个重要转折点。在这一阶段，他们已经具备了基本的人生知识，并准备迎接更多社会责任。幞头作为最高级别的一种头饰，不仅体现了个人品味，还承载着一定程度上的身份象征意义。
通过上述描述，我们可以看到，在中国历史上，对儿童及青年人的装扮不仅是一种审美选择，更是一种文化传承与教育实践的手段，它们共同构成了一个丰富而复杂的人文景观。
