在古代的中国，儒学作为一种深厚的文化底蕴，不仅影响了成年人的生活习惯和价值观，也对儿童的教育和成长过程产生了重要影响。朱子是中国古代著名理学家，他对儒学有着深入的研究，并将其精髓体现在他的《朱子家礼》中。在这本书中，朱子详细阐述了当时男子从出生到成年的各个阶段，以及他们应遵循的一系列仪式和服饰要求。
其中，童子的服饰尤为重要。根据《朱子家礼》的记载，童子的衣物应该是简便实用的，比如四衩衫，这是一种能够方便活动的衣服，而且没有裘裳或帛襦袴。这意味着童子的日常穿着更加轻松自由，与成人们严肃正式的装扮形成鲜明对比。
除了这些基本款式之外，还有一些特殊发型，如双紒，即绑两个发髻，用红色锦绦扎系；或者鹁角，即留前发及两侧发，其余剃去，头上编成辫下垂。宋代还有偏顶、鹁角等其他风格。此外，他们还会穿戴采衣，一般用缁布制成，上面缠以锦缘，以显示身份与地位。
随着年龄增长，每个阶段都有不同的服饰要求。在初加阶段，他们需要穿上缁布冠、深衣、大带、以及纳履。而再加一层则是帽子、皂衫、大革带以及系鞋。这一切都反映出一个逐步过渡到成人世界的人类发展历程。
最终，在三加阶段，他们将佩戴幞头，这是一种折叠而非平整的巾头，有漆或纱两种材料可供选择。这不仅代表了他们已经完成了一系列学习和训练，而且也预示着即将进入社会参与各种公务活动。无论是在公服还是私服方面，都展现出一种稳重庄重的情调，是对未来的准备也是对过去经历的一个总结。
因此，从童年开始，一直到成为社会成员，每个人都会经历一系列仪式性的变化，这些变化不仅在于外表上的不同，更在于内心对于责任与身份认同不断增强的心态转变。
