在中国历史的长河中，儒学始终是文化传统的重要组成部分。朱子被广泛认为是儒学理学的集大成者，其思想对后世产生了深远影响。在古代冠礼上，男子的仪式也是非常严格和重要的。宋代士庶冠礼概况显示了这一点。
北宋时期，司马光将《仪礼·士冠礼》进行了简化，并制定了一套完整的冠礼仪式。这套仪式记录在他的《书仪》中，其中规定男子在父母没有丧期的情况下，从十二岁到二十岁可以接受冠礼。此外，他还根据当时生活习俗，将三加之冠进行了调整：初加巾、次加帽、三加幞头。
朱子家礼沿用了司马光制定的主要仪节，但将冠年范围缩短为十五至二十岁，并从学识方面提出相应要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后 crown 之，这样做才算得上完美”。
朱子的《家礼·冠禮》详细介绍了相关服饰和器物：
（1）童子服：双紒四衫、勒帛、采履。双紒指的是两个发髻，也称作总角，一般绘画为左右两侧发髻，可以有两条红色的锦缎绕住；还有“鹁角”发式，即留前发及两侧头发，而其他剃去，只留下额前的发丝与两侧头发编成辫着下垂。这一时期儿童穿着四衩衫，便于活动，与不裘裳不帛襦袴相同。童子的衣物通常叫做采衣，用深色布料制作，上面装饰以锦边，一说不带腰带，但有两襟带子系束。但到了明代，则使用带子的方式。
（2）初加：缁布顶盔，配深衣、大带、纳履。在宋代，这种顶盔常被幅巾所取代。
（3）再加：帽子，配皂衫、革带、系鞋。这种帽状物质多为纱或绉纱材质，《宋史·舆服志》记载士大夫喜爱乌纱帽，以皂罗衬衣搭配革腰帶和黑鞋而出行，如同直裰类似的衣服。不过到了明代则采用襕衫作为正装之一类。
（4）三加：幞头，配公服、革带、高靴或靴靿以及执笏，或仅仅是襕衫。如果父亲无官位，那么就只需高靴即可。幞头又名折上巾，有漆和纱两种材质，在宋明时期公服中普遍使用，它们具有棱角且展脚长度约为15-20厘米。而公服则使用贮纱或织品制作，有回肘袖长约30厘米宽约40厘米。此外，还有摆部件连接后片，再辅以左右系绳固定。一旦达到一定年龄，他们会逐步过渡到更正式的一套穿戴标准。
