提到儒学，就不可能会忘记朱子，他是儒学理学的集大成者，后代研究儒学知识少不得要研究朱家的资料。在古代冠礼是男子的重要仪式，服饰礼器都是有要求的。宋代士庶冠礼概况北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。
《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节，但将冠年规定为男子年十五至二十，并从学识方面提出了相应的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后 crown 之，这样美矣”。
在这段历史背景下，我们来看看童子的服饰和装扮：
（1）童子服：双紒四衫、勒帛、采履。双紒，即双丫髻，也叫总角，这是最普遍的儿童发式，一般绘作左右两个发髻，但也有认为是将发髻做成两个环，用红色锦绦扎系，这叫“紒”。儿童发式还有“鹁角”：留前发及两侧发，其余剃去，上垂至额两侧头发编成辫下垂。
宋代还有童子剃发出钱大偏左侧称“偏顶”，或留在顶前束彩缯名“鹁角”。穿四衩衫显然便于活动，与裘裳帛襦袴相同。童子的衣一般叫采衣，该用缁布为衣而饰以锦缘，以朱红色为佳。一说童子衣不带腰带但在两襟有带系束，但明代则使用带子。
采履但明代有白鞋穿着。这就是一位小男孩在接受他人赞扬时所展示出的风度与自信。
（2）初加：缁布冠、深衣、大带、纳履。在宋代人们喜欢用幅巾替换缁布冠，而帽子的材质通常由纱或者绉纱制成，如同乌纱一样精致细腻，《宋史·舆服志》记载：“士大夫尝好帽以乌纱。”皂衫配革带并系上鞋，每个人都希望自己看起来像这样完美无瑕。
（3）再加：帽子、皂衫、革带、三鞋。虽然时代不同，但这些基本款式一直保持着稳定的发展，从唐朝开始出现的一种名为襕衬T恤，在早期因为布料较窄所以胸前和后面各有一条线连接，而这种设计让它更适合日常穿着。此外，它们也被广泛用于正式场合，如婚丧嫁娶等重大庆典中。
（4）三加：幞头、新公服、新革靴、新笏，或襕衣新靴。幞头又名折上巾，有漆和纱两种，用途范围广泛，可以作为公务员或官员身份标识之一。当一个人拥有这样的装扮，他们展现出一种优雅与尊严，让人难以忽视他们身上的威严气息。而对于那些父亲没有高级官职的人来说，他们会选择更简单一些但是仍旧非常正式且庄重的方式来表达自己的身份感和地位感。如果你想要了解更多关于这一点的话，那么就需要继续阅读其他相关内容了，因为每个人的故事都值得我们去探索下去，不管是在那个遥远年代还是现在这个世界。
