在谈及儒学的盛世之作，朱子无疑是不可或缺的人物，他不仅是理学的集大成者，而且后世研究儒学知识时，往往会深入探讨他的思想。古代冠礼作为男子成年仪式之一，其服饰礼器要求极为严格。在宋代，司马光将《仪礼·士冠礼》进行了简化，并制定了详尽的冠礼仪式，这些规定和生活习俗相结合，使得三加之冠有了新的变通形式。
朱子的《家礼》继承并完善了司马光的制度，将冠年范围设定为十五至二十岁，并提出了关于知识素养的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之，斯其美矣”。此外，《朱子家礼·冠礼》的具体内容包括童子服、初加、再加和三加四个阶段，每一阶段都有特定的服装和配件，如双紒四衫、勒帛、采履等。
童子的发式称为“双紒”，即左右两侧各有一根发髻，用来束缚头上的长发。这与其他儿童发型如“鹁角”、“偏顶”等不同，“鹁角”则是留前发及两侧头发而剃去其他部分。童子的衣着主要是一种便于活动的穿着方式，如四衩衫，与裘裳和帛襦袴相比更为简单。他们所穿的是一种名叫采衣的衣服，这种衣服通常用缁布制成，上面绣以锦缘，以红色为主。
随着年龄增长，一系列变化也随之发生。一开始，他们会戴上一顶缁布制作的小帽，这时候他们穿的是深衣、大带以及纳履。此外，还可以选择以幅巾代替这种小帽。接着，他们会换上一顶纱帽或绉纱帽，而衣服则由皂衫、大带和系鞋组成。明代中期，则出现了一种名叫襕衫的情形，它们多数具有圆领设计，有时还会搭配对襟背心或者直领背心。而鞋类则使用黑色的革靴。
最终，当达到成年的标准，他们将被授予公服，即折上巾（幞头），并配备革带、纳靴以及执笏。在这一过程中，不同的地位人物有不同的正式出席装扮，比如主人需要穿深衣，而正宾和赞者则需根据自己的身份选择合适的盛装。
