在思维方式上，强调整体性、和谐性、统一性，是我国传统文化的显著特征。而从先秦的“天人合一”论到宋明的“万物一体”论，则是这一特征的集中体现。

我们的祖先在商周之际就开始了对天人关系的探讨和阐发。注重人与天、人与社会、人与自然的统一和协调，即“天人合一”观念成为我国传统文化的主流观念。儒家经典《周易》有云：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有妇夫然后有父子，有父子，然后有君臣，有君臣，然后有上下，有上下，然后礼仪有所错。” 天地、万物以及以礼仪为行为规范的人群是一个完整的统一体，而天则是这个统一体的主宰、本源。《中庸》说：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。” “诚者，天之道也”，“诚”即是“天道”，只要能够扩展出这份德性的本质，就会达到整个宇宙间所有事物的一致。

孟子更以简练的话语概括了“心学”的思想：只需将心中的善良发挥到极点，便可知晓自己的本真，也便可知晓那超越于一切事务而不变动的心灵原理（《孟子・尽心》）。这里，“心”指的是人的内在深处，那种纯洁无瑕的情感，是我们固有的仁义礼智根基。在这里，只要我们用最大的热情去追求善行，便可洞悉自己内在深处隐藏着什么，洞察到了，这便意味着已经接近了那个最高尚且永恒不变的心灵世界。

先秦道家的哲学同样提倡一种关于宇宙和人类之间关系方面的人类自我认识，并把这种认识提升为一种更高层次的人类存在哲学。在老子的作品中，我们看到这样的描述：“道生了一，一生二，二生三，三生万物”。老子认为，在宇宙中，每一个生命都是通过不断变化演化而来的，并且每个生命都包含着全部生命及宇宙的一个微缩版。这就是他提出的"道"概念，它代表着一种超越于世俗界限的事实法则，对此法则的一切生物都有一定的影响力。老子的另一句话,"治国平民，以无为",表达了他的政治思想，即政府应该像自然界一样，不做多余的事情，让人们自由发展。

庄子的哲学进一步扩展并丰富了这种看待事态发生过程的手法，他提出"齐鸣"或称作"齐声鸣泣声号叫声大闹场面何如？皆然皆然！故曰'齐鸣'。此乃太初时期也。此乃元始时期也。此乃洪荒时期也。此乃古今长久以来也是也。（《庄子・齐物论》）庄子的这些话语似乎是在探索一个问题：如果你将所有声音全放大，将它们组成一个巨大的混沌环境，那么这个世界会是什么样子？答案很简单：它将变得非常混乱。但接着他问，如果把这个混乱环境减少到最小，最终得到的是什么？答案同样简单：又是一片安静。这正好反映出了庄子的另一个核心思想——凡事皆由相反相成而来。他认为这是理解自然界运行规律的一个关键，因为任何事情，都不能单独存在，而必须依赖其他东西才能存在。

董仲舒进一步发展了先秦以来的"心学"观念，他提出了"五行气象":光明火星;黑暗水星;寒冷土星;温暖木星;湿润金星。他还推崇儒家伦理体系，并设立五常（仁义礼智信），作为社会秩序基础。他还引入阴阳五行理论，用来解释国家政治运作，以及如何实现国家稳定和繁荣。他主张建立严格中央集权制度，同时鼓励科举制度，以选拔人才进入官僚系统，从而确保国家政策执行得更加有效率和公正。

程朱理学使儒家学说更加精细化，使得中国封建社会后期出现了一股新的文化运动。这股运动主要基于两个支柱—程颢/程颐（程朱）及其学生朱熹（朱熹）。他们共同创造了一套复杂但高度逻辑性的哲学体系，他们认为只有通过分析并理解神圣不可侵犯的事实--即那些被称为理(Reason)或德(Benevolence)或者直觉(Intuition)的地方，你才能真正了解世界及其运作方式。你必须相信这些事实是普遍适用的，无论时间地点如何，这些基本原则总是相同无误。

陆王理学则不同，它更侧重于个人内省思考以及个人意识对外部世界影响力的重要作用。陆九渊等人物坚持这一点，他们提出良知(Conscience)作为宇宙间最根本原因之一，他们认为每个人都拥有这样一种本质上的自我认知能力，即能够区分对错善恶，这种能力是不受外部环境影响改变，可以用来指导个人的行为选择。

王守仁构建的心学习说体系又一次推动中国传统文化向前发展。这位思想家特别强调了良知(Light of the Mind, Conscience)，视其为通往真理的大门，但同时警告不要让良知迷失方向。在他的眼里，每个人的良知都是独立且唯一不可替代的一部分，它们共同构成了整个宇宙景象。当他谈及动物植物甚至矿石等非人类对象时，他并不只是从物理属性角度考虑，而是试图找到它们各自独特的声音或记忆，因为根据他来说，每件事都是由某种形式来自我的回响所形成。

因此，在历史进程中，我们看到许多伟大的思想家不断探索如何建立起一个更完美、一致的地球村落，其中每个人都会尊重彼此不同的价值观念，同时寻求共识并合作，以实现共同目标。如果我们回顾一下早期文明，如埃及古代、印度河谷文明、日本古代，或许就会发现许多相同元素，如敬畏自然力量、高贵的人格标志，以及对于团结与合作精神的一致承认。

然而，在今天，我们仍然面临挑战，比如全球性的经济困难、大规模移民潮、中东冲突等问题，这些问题需要国际合作解决。而为了应对这些挑战，我们需要重新审视我们的价值观念，并询问自己是否已经具备足够多样的知识背景，以及是否愿意接受新想法，从而促进全球范围内更多直接交流互助的情况发生。