孔子，中国历史人物中的一位杰出文化和教育家的代表，他不仅是中华文明的重要传播者，也是儒家学派的创始人。孔子的生平虽然不多留下记录，但他的思想和教导对后世产生了深远而广泛的影响。
首先，孔子提倡德行至上。他认为“己所不欲，勿施于人”，强调以身作则、修养自身，这种道德观念成为后来儒家伦理学的一个核心内容。在他看来，一个人应该通过自己的品行去感化周围的人，而不是靠权力或暴力。这一理念在中国历史上有着显著的社会实践价值，对于维护社会秩序和促进道德风尚都起到了积极作用。
其次，孔子重视教育。他的弟子众多，其中包括了很多后来的政治领导人，如孟轲、颜回等。孔子的教学方法注重实际应用，他鼓励学生通过学习经典书籍来培养自己良好的道德品质，并且要将这些知识运用到生活中去。他还提出“五常”（仁、义、礼、智、信）的概念，这些基本原则构成了儒家伦理体系的一个重要组成部分。
再次，孔子的治国理论也具有很高的实用性。在《论语》中，他提出了“民贵君轻”的观点，即国家之所以强大，在于人民富足幸福，而君主应以此为根本目标。这一思想体现了一种更加民主和平衡的人治理哲学，与当时其他一些更偏向绝对主义或法治主义的地方存在着显著差异。
此外，作为一个文化活动家，孔子对于诗歌文学也有很大的贡献。他推崇诗歌艺术，不仅因为它能够表达复杂的情感，还因为它能够传递文化价值，为人们提供一种审美上的享受。在《论语》中，有许多关于诗歌及其解读的问题讨论，这反映了他对文学艺术持有怎样的尊重和热爱。
第四点，是关于家族关系问题。尽管现代社会已经实现了较为普遍的人格尊严，但在古代中国，“礼”这一概念对于家庭成员间以及不同阶层之间保持一定距离非常重要。而这恰好是由儒家的教导直接来源，它要求人们遵循一定规矩，以达到相互尊重与合作的目的，从而形成稳定的社会秩序。
第五点，则是在他个人的生活态度方面展开，比如他对于饮食简朴，以及节俭生活方式等行为，这些都是为了减少个人欲望，从而避免物质欲望带来的冲突，使得个人可以专心致志地追求精神上的满足。这一点体现了一个超脱世俗纷扰之外，只关注内心世界的心态状态，也正是后来的禅宗中的所谓“无我”之意的一种早期形式表现。
最后的是关于他的遗产如何被继承下去。当年他的门徒们分散各地，他们有的成为官员，有的继续教授他们老师的话语，并将这些思想融入到地方政务中去。而随着时间推移，这些被称为"六艺"（读书写字算术射击御车医药）的技能逐渐演变成了一门系统化的地方制度，即乡试科举制，最终改变了整个封建朝廷制度，使得基于考试选拔人才成为官方政策之一，可以说这是最直接有效地将儒家的精神转换成一种政治力量的手段之一。
