在中国历史上，辛亥革命是第一次以民众为主体、以民主共和为目标的政治变革，它标志着中国古代封建制度的终结和现代化建设的开始。在这场历史巨变中，孙中山与陈独秀作为两位重要的领导人各自扮演了不可磨灭的角色。他们不仅在政治实践上有着不同的表现，也分别代表了不同层面的文化思潮。那么，在新文化运动这一背景下，他们各自更能代表哪一种精神呢？我们将从以下几个方面来探讨：两人对新文化运动的贡献、他们所倡导的人文精神以及其在当时社会中的影响力。
首先，我们要了解一下孙中山与陈独秀对新文化运动的贡献。孙中山是辛亥革命最早提出者之一，他提出了“三民主义”，即民族主义、民权主义和民生主义。这一思想体系强调民族独立和人民权利，对于推动晚清社会改革具有深远意义。而陈独秀则是新文化运动的一位杰出代表，他通过《晨钟》杂志等媒体，积极倡导“用言语去打击旧道德，用言语去启迪新的生活观念”。他提出的“文学改造”思想，即通过文学创作来改变人们的心理状态，为国家发展奠定基础。
接下来，我们可以分析两人所倡导的人文精神。在孙中山看来，“救国救民”的大业需要一个坚定的信仰，这种信仰就是中华民族复兴的大义。而他的这种理想化的人文精神，使得他能够牢牢地抓住广大人民的心，使得他的呼声响彻全国。他还提出过“五权宪法”，这个宪法体系试图解决立法、行政、司法之间的问题，体现了一种对于法律公正性的追求。相比之下，陈独秀则更加注重个人的自由意志和个人价值。他认为，要改变旧有的传统观念，就必须从个人的心灵世界入手，而不是简单地进行外部结构上的调整。
最后，我们要考虑到两人在当时社会中的影响力。当时正值五四運動爆发，这是一个充满活力的时代，一时间整个社会都被激进思潮席卷，其中包括反帝反封建的大旗，以及追求科学技术、大胆创新的小旗。对于这样的时代背景来说，孙中山以其雄辩才华和伟大的政治抱负赢得了无数人的支持，而陈独秀则凭借其理论深度及批判性思维，对于青年学生尤其有很大的吸引力。
综上所述，无论是在对新文化运动的贡献还是人文精神方面，都可以说两位都是不可多得的人物。但如果非要比较的话，那么根据他们各自的地位作用以及时代背景，可以说孫中山市长期以来一直致力於中國國族主義與民主自由主義，這些價值觀對後來幾十年的中國歷史發展產生了深遠影響；而陳獨秀則更多的是從個體層面進行啟蒙教育，以此來促進社會變革，因此我們可以說孫氏更能夠代表這個時期國家整體向前的動力。而且由於他們處於不同的時代段落，其貢獻也就顯得格外突出。此外，由於他們兩者的工作方向不同，所以難免會有一些分歧，但總體而言，他們共同為中國近現代史做出了巨大的貢獻，是無可置疑的事實。在討論中國歷史上的偉人排名問題時，不僅要考慮到他們個人成就，也應該關注他們如何影響著整個時代乃至後世，這樣才能全面把握這兩位偉人真正的地位及其對未來社會發揮過程中的作用。
