甲骨文与殷商文化
在中国历史上，汉字的使用可以追溯到西周时期，但最早的可见文字形式是甲骨文。这一体系出现在公元前12世纪左右，是由商朝祭祀用的龟壳和兽骨刻制而成。这些刻辞记载了当时的天象、农业生产、军事征战以及祭祀活动等内容，对研究古代社会有着重要意义。甲骨文共有约5000个不同的符号，其中包括人名、地名、物名等多种信息。
金文与西周礼仪
随着时间推移，金文出现，它主要用于装饰武器和器物表面。在西周晚期至春秋初期，金文逐渐演变为一种书写系统。金文中的字符比起甲骨文来更加简化，并且更易于书写。在这一时期，金文学者们对文字结构进行了一系列改革，使得文字更加符合口语习惯，从而促进了语言和文字的一致性发展。
隶书与秦统一文字
到了战国末年，由于各诸侯国之间频繁交兵，而隶书则作为一种便于快速记录军事命令和政务信息的工具普及起来。隶书简洁大方，与先前的楷法相比，更适合大量复杂工作量下的高效率处理。此后，在秦始皇统一六国后，他实行了一次全国性的文字改革，将各种地方方块形态简化并规范成现今我们所说的“小篆”或“草书”，奠定了现代汉字基础。
汉印与魏晋风雅
东汉时期，一种新类型的印刷技术——木版印刷问世，这标志着图画艺术进入新的阶段，也为传播思想提供了新的途径。而在魏晋南北朝期间，不仅文学创作繁荣，而且篆体也开始流行，用以装饰文献作品，为后来的整理校正奠定基础。此外，在这段时间内，还有一些地区出现了本地特色的篆体，如越族地区独有的“越籀”。
宋代楷书与明清行書
宋代是中国古代文化鼎盛的时候，此时不仅学术界产生了一批巨匠，同时也对手工艺品中嵌入的手写艺术也有所发展。在这一期间，一种新型的小楷体被称作“宋款”或“楷书”，其特点是笔画流畅自然，便于学习传递。这一类型成为后续数百年的教育教学材料，并影响深远。而到了明清两朝，该时代著名人物如王羲之、小张三等人的行草作品广受赞誉，其优美典雅成为人们心目中的最高境界。
