我，蔡伦，生于东汉永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年）。我从小随父辈种田，聪明伶俐，讨人喜欢。永乐十八年（公元75年）我被选入宫，我那时约15岁。我读书识字，成绩优异，公元88年，我侍幼帝（和帝）左右，参与大事，我秩俸二千石，那时我的地位与九卿等同。中国历史上宦官干预国政，也正由此开始。在此期间，我总结西汉以来造纸经验，对造纸工艺进行了改进，用树皮、碎布、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张，这些纸张就是后来所谓的“蔡侯纸”。在主管尚方期间，我经常亲临现场做技术调查，对金属冶炼及加工、机械制造工艺等方面起到了很大的推动作用，被称为东汉时期的科学家，但我的最大贡献主要还在造纸方面，是造纸技术革新者。
据《后汉书·蔡伦传》记载，我曾“监作秘划及诸器械，莫不精工坚密，为后世法”。因此我成为促进东汉造纸术发展的关键人物。我利用职务便利观察、接触生产实践，加上自己的聪颖创新，对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺以及手工业起到了不小的推动作用。
造纸术是中国古代科学技术的“四大发明”之一，是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献，它促进了世界科学文化的传播和交流，并深刻地影响着世界历史的进程。
中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、大理石刻文书以及缣帛来记录事物的，而西汉初已有用废旧麻绳头和破布为原料制成的一种植物纤维材料——麻类植物纤维paper。而东汉定都洛阳后，由于帛贵而简重，不便于人，所以我决定要创出比西汉更好的这种材料。于是，在我的推动下，我们组织生产优质麻类植物纤维paper。在我的组织下到公元二世纪初期，即使是在东汉时期，当时已经完成了一项具有重大意义的大规模改革——即对前代及同代使用这些材料制作出的各种不同类型的手稿进行整理并最终形成了一套完整且高效可行的人们可以广泛应用到的方法。这是我一生的最大成就，因为它改变了人们写作记录信息的事物方式，从而极大地促进了文化传播和知识普及，使得书籍变得更加容易获得，同时也使得人们能够更有效率地学习知识和信息，从而极大地推动了社会文化发展。
另外，由于皮革也是一种重要资源，所以我们还探索并扩展使用皮革作为制作材料，这样可以减少对其他自然资源如木材或竹子的依赖。此外，这两种不同的面料——即皮革面料和植物纤维面料，一直都是从Han Dynasty一直到Three to Four Centuries之后，他们分别被认为是中国唯一可用的书写工具，因此它们对于我们的文明至关重要，有助于快速散播科技文化给更多的人，并在整个国家范围内建立一个统一语言系统。
最后，在修订完毕后的经典版本中，将所有抄本副本送往各地方官，以确保每个地区都能得到正确准确的地道儒学经典。这进一步加强了文字作为传递智慧与信仰核心媒介的地位，以及其在生活中的普遍性需求。所以，可以说，无论是在个人还是集体层面，都表现出了他关于如何将一种简单易行但又非常有效且通用性的工具——这是一份重要文献—用于增强公共领域知识共享，以及通过这份文献提升教育水平，让民众更好理解复杂概念的问题解决能力，从而达到全面提升社会福祉目的。他所采取的是通过提供适合多数人的高质量产品以满足日益增长的人群需要。他充分认识到这种产品可能产生积极影响，他寻求以某种方式鼓励他们继续这样做，因为这是一个涉及大量个人行为的小步骤，而不是一次宏伟变革。他的努力反映出了他对于提高整体人类福祉感兴趣，并希望通过他的工作来实现这一目标。
