在遥远的过去，世界尚未有陆地，风雨也尚未降临，只有天空、雾气和水域。靠近这片水域有一间祈祷室，那里居住着施舍神和他的伙伴。一旦施舍神进入祈祷室，他的伙伴便会带着烟草，在外面守护。那一天，这位伙伴似乎捕捉到了一线光芒，急忙进去向施舍神报告说，他发现了一个奇怪的事物。施舍神内心暗自高兴，回答道：“我知道了，那是白色的陆地，上面还长着两棵树。”随着海水推动，这片陆地渐渐向前移动，最终停留在祈祷室旁边。这片陆地如同雪一般洁白，不断向南北方向扩张。当时空中的雾气散开。

施舍神的伙伴走进来问道：“你已经完成了你的祈祷吗？”但施舍神并没有回应，只是询问那块白色土地是否坚硬。他的伙伴回答说：“并不怎么坚硬。”于是施舍神吸了一口烟，将其喷向那片土地，那片土地立刻静止不动了。在这块土地上，有两棵树干，一棵位于南方，是红木；另一棵位于北方，是被烧过的树桩。

施舍神吸取五次烟，再将其喷向那片土地，以此努力四天四夜，使得这块地方上长满了各种植物，并且使得最初两棵树复苏起来。然后，他在碰到他所创造之处的地球上转了一圈，并设法让海水减退并安静下来。

接着，施舍 神开始创造大地。他用这块新的土壤做出了五张饼。他扔下第一张石饼，它沉入水中很久后才传来了沉闷的声音。这说明这里的深度很深。他又扔下第二张饼，这回声音更响亮些，说明海底正在逐渐隆起。第三次扔出石饼时，海底几乎快要露出来了，于是施舍 神立即跑回他的房间吸了一口烟。一会儿，他的伙伴慌慌张张跑来说：“好像波涛又来了！”然而，这让施 船感到高兴，因为它意味着陆地即将从海底升起。此后六次猛烈浪潮之后，当波涛西退时，大师感到了庆幸，将烟草撒遍四周，然后出现了沙子。大地终于被创建，大部分区域环绕于蓝色的汪洋之中。而新生的土地像沙一样松软，只有东部地区略显干燥。当大师站在这一带的大地上念诵咒语时，该区域变得坚硬无比。

忽然间，大师发现脚印正沿途延伸，从北方来到南部最终消失于岸边。大师迷惑不解，但他还是决定再试一次，让波涛冲洗整片大地。不过，当波涛退去后，他再次发现脚印，就像是每一次都由不同的生物留下的痕迹。大师忧虑地说：“这是个不祥之兆。”

自此之后，从未停止过异族人的侵袭与占领。这段地方经历了一系列战争与变迁。在这个过程中，每当异族人踏足这里，他们就像以前那样带来了破坏与混乱。但尽管如此，大师依旧希望能找到一种方法来平息这些冲突，而不是通过战争解决问题。

现在，大师考虑如何创造人类。他首先用手挣泥土做成了一个小屋，又用泥土制成两个小团，用火焚烧它们变成了两只狗，一只公狗、一只母狗。在它们生育的小狗们发出的叫声中，大师的心情变得越发沉重：他们无法停止不断出现的人类脚步，以及那些奇怪的事物——蛇和狗——对现存生物体制造成的问题。

经过反复尝试、大量失败以及痛苦挣扎的大師終於成功創造出第一個女性生命體，她從一個房子的門戶裡走出來，並與兩隻已經存在的地球上的動物交配產生後代。她這樣繼續繁衍後代，這些後代就是現今我們所見到的所有種類的人類形式與特徵。她們隨著時間變化、環境適應而進化，也形成現在地球上的各種民族、文化及語言等多樣性。但無論多麼巨大的轉變或是歷史長河流逝，都不能掩蓋掉她們對初期創造者的記憶，即為「始祖」這個傳說中的存在，也許只是古老故事的一部分，或許則是一切事實的基礎？

因此，我們今天仍然可以看到這個人類社會與自然界間緊密相連的情景：我們從山川河流、森林樹木甚至動植物身上尋找靈感與力量；我們以他們作為生活方式發展模型；我們將自己的故事寫進圖畫、詩歌或其他藝術形式內，以紀念那些曾經引領過我們走過漫長旅程的人類祖先。我們甚至還會發現自己身處其中的一個連接點—一個名為「家園」的概念，它既包含物理空间，也包括心理上的安全感，這一切都是因為我们對那个伟大的创世者——“始祖”的信仰而产生。而对于许多人来说，无论是在科学探索还是宗教信仰中，“始祖”都是一种强烈的情感连接，我们对这个世界和我们自己身份认同的一个重要组成部分。