宽松政策成为西晋初年立国精神的核心。这种立国精神在国家各个领域中得以充分体现。在公元268年，晋武帝发布诏书，明确指出：“为永葆我大晋江山，我以无为之法作为统领万国的核心。”同年，他又颁布了五条诏书：一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四 曰敦本息末，五曰去人事。当时曹魏王朝奠基者曹操，以安定民心、恢复国力实行宽松开放、节俭求实的治国方略。但到了曹丕，对外战争和内政腐败使社会风气日益严苛。皇帝为了满足私欲，将重负转移到百姓身上，而长期战乱增添了恐惧与疲惫感。在这样的背景下，晋武帝提出无为而治的强国方略，是最适合不过。
改革易制
晋武帝称帝后，从前代教训中总结认为曹魏政府过于束缚和防范宗室，使皇帝孤立无援。为了屏卫皇室，他实行五等封爵制度，把大批同宗叔侄弟兄封作王。这次封王二十七人，一直到后来增加至五十七王，并允许诸王自选内臣长吏。他还委任几位宗亲统领重兵，在战略要地如许昌、邺城、长安等地设防，用以拱卫首都洛阳。宗亲出镇是加强宗室权势的重要措施，对以后西晋政局影响极大。
提倡节俭
晋武帝将原御府珠玉玩好物品分赐臣下，不留己用，又削减郡县对皇室贡调，与乐府禁止开支较大的靡丽百戏停止制作游戏田猎器具。此外，在用人方面他尽量不计旧怨启用某些原属于曹魏集团官吏，如许奇父许允因参与魏主废司马师密谋，被杀，但他提升许奇为祠部郎，即使反对也没有顾虑。
颁布律法
泰始四年（268）正月，晋武帝批准新律，这部法律因初施于泰始年间被称作《泰始律》。《泰始律》是由贾充、羊祜、杜预等人参考汉律及魏律编纂完成，并在西晋建立后不久实施，因其主要特点“峻礼教之防”，被誉为儒家化第一部法典，其内容比前代有所放宽，“减枭斩族诛从坐”对于女子判处也有从轻从宽意图，使其起到缓和阶级矛盾和统治阶级内部矛盾作用，有利于巩固司马氏江山。
军事
西晋成立初期，为收买人心，大封功臣短时间内共封57个王500多个公侯。而蜀汉灭亡后，又任用了一批原在蜀汉供职官吏为朝官，没有采取“一朝天子一朝臣”的手法，而是采取拉拢收买办法稳定各级官吏，以确保社会稳定过渡。
早在三国鼎立时期，由于人口优势，加上263年的蜀汉灭亡之后，无论如何都难以再次出现全国性的混战局面。而吴国内忧外患，更显得吴越东南地区已步入衰落阶段。此刻，当全天下的目光聚焦于此时此刻，便不可避免地揭示出了一个问题：是否应该出兵灭吴并实现整个华夏世界的大团结？
准备灭吴大业
为了完成灭吴大业，全凭深思熟虑后的决策以及精心策划出的军事行动计划进行准备工作早已经开始。在公元269年之前，就派遣羊祜坐镇荆州着手做这项准备工作。当羊祜就任荆州刺史后，他通过减轻赋税安抚民心，同时利用荆州与石城之间最近的地理位置，以善待敌军士卒的手段瓦解孙皓残暴统治下的东吴军队，使得许多士兵投降或逃离，最终导致东吴覆亡。
在这个过程中，不仅展示了他的政治智慧，也展现了他的慈悲仁爱胸怀，以及他独到的战略眼光。在历史记载中，这场战争虽然耗费巨资，但最终带来了民族的大团结、大发展，为中国乃至世界文明带来了持久的宁静与繁荣景象。
