古人结婚不仅要拜天地，还要拜高堂父母，夫妻对拜。这是因为他们视婚姻为遵循"天地之道"的人伦之本。因此，他们在结婚时要向天地发誓，对对方承诺终身负责，让天地神明作证，监督自己的行为。如果有违背，将受到神明的惩罚。
在中国传统观念中，婚姻具有极其神圣的意义。男女婚姻是承载阴阳之性、配合而成的。在《后汉书》中记载：“夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也。”宋代孙觉在《春秋经解》中说：“独阳不生，独阴不成。故有天则有地，有日则有月，男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之本也。”
儒家认为，只有依靠于天地阴阳，这才有了男女之间的结合；只有通过这个结合，这才产生了父子、君臣等社会关系和伦理规范。
婚姻既是人类繁衍延续需要，也是对他人的承诺，无论贫富、健康或疾病，都需保持忠贞，不得抛弃或背叛，以示对上苍的守信。
中国古代将结婚视作一辈子的事，因为人们相信违背誓言会遭受报应。在宋朝，大文豪苏东坡曾说：“居富贵者不易糟糠。”这里“糟糠”指的是妻子，她被称为“糟糠”的原因出自《后汉书》中的故事：臣闻贫贱知难忘，但却不能忘记与自己共患难的妻子。
这段话讲述了一位名叫宋弘的大臣，他清廉直谏，并且以此获得光武帝器重。但当光武帝想让他的姐姐与宋弘结婚时，被拒绝，因为根据旧俗，在贫穷困苦时期结交朋友是一种不可忘怀的事，而与自己共度艰难岁月的妻子更是不可以抛弃。
晏婴也是另一位著名人物，他深受齐景公赏识，但当齐景公提议让他的美丽女儿嫁给晏婴时，他坚持原则，不愿意背离他年轻时候娶她为妻所做出的承诺，即使面对皇权威胁也不屈服。
还有一个关于史堂的人物，他因休弃老妻而遭恶报，最终自身亦死去。一同出现的情节还有裴章和梁恭辰，他们都因非分夺取家庭幸福而遭遇悲剧命运。而现代人似乎已经淡薄了这些传统价值观，对待婚姻随波逐流，却不知这种行为可能带来的长远影响。
