在一个遥远的草原上，居住着几户牧羊人，他们生活得异常艰难。有一年，大旱无雨，草原干涸，只剩下一片焦土。牛羊断水缺草，牧人们纷纷离开家乡去寻找生存之地。
然而，一位老牧人坚守不离，他祈求神灵保佑乡亲们，希望他们能够生存下来。他多次对天起誓，对来运转之日，一定要叫家乡变好，让乡亲们回归故土。
老牧人的至诚被天上的地藏神所知晓。地藏神手执“梅龙”(神镜，命镜)，照亮了这片荒芜的土地。他发现这里有旱魔兴妖作怪，便派三位大师降临大地，为众生解救苦难。
三位大师问及老牧人的孤独生活时，他回答：“我若一走，生我养我的故土，就会野兽出没，失去佛对它的保佑，就会从此荒无人烟，所以我不能走。” 三位大师感动于他的忠诚和牺牲精神，将他化作了一棵枝繁叶茂的大果树，上面硕果累累。
随后，这三位大师化身为五谷种子、耕牛和河水，为庄稼成长而努力。当庄稼成熟时，全村的人都回到了自己的土地上，他们围着金果子树、庄稼地、绕着河流庆祝丰收，并举行各种活动，如藏戏、歌舞、射箭等，以此表示对农民辛勤劳动的感激和赞美。
望果节是藏族最热闹的节日之一，没有固定的日期，一般在秋收前择吉日举行。这天人们穿上古代武士服装，请出吉祥的神灵开始了在本村土地上的绕行仪式。农民们以这种古老方式祈求神灵保佑粮食丰收，而转田地则是万果节最主要的形式，它融入了一片碧绿与金黄色的色调中，是一种瑰丽高原风情图。此外，还有歌舞升平，在这个传统节日里，每个人都希望玩个痛快享受快乐，然后紧张的秋收便开始了。
