削足适履的智慧：如何在历史与现实中找到完美之鞋
《淮南子·说林训》中的奇思妙想：削足适履的古典智慧
在这篇文章中，我们将探索“削足适履”的深刻含义，以及它背后的两个历史典故。我们将看到，尽管这句话表面上看起来是关于脚和鞋子的关系，但实际上，它揭示了一个更为普遍的人生哲理——不合理地迁就凑合，或不顾条件生搬硬套。
【近义】生搬硬套、杀头便冠
【反义】因地制宜、量体裁衣
首先，让我们来看看春秋时期楚灵王的一次征伐。在那场胜利之后，他派自己的弟弟弃疾留守蔡国，并让他处理军政大事。这位弃疾虽然品质不端，但野心勃勃。他手下有个名叫朝吴的谋士，这个人非常聪明。一天，他提出了一个计划：“现在灵王率军出征，在国内一定空虚，你不妨引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗！”
弃疾听后，便引兵返楚国，杀死了灵王的儿子，并立哥哥另外的一个儿子为国君。楚灵王在征讨途中得知国内变乱，心寒，最终自尽。在国内的弃疾知道此事后，便威逼新立的国君自立为王，那就是臭名昭著的楚平王。
接下来，我们要探讨的是晋献公对骊姬的一种宠爱。骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，而晋献公竟然同意，并且杀害了原来的太子申生。此时，她又觉得还有两个儿子重耳和夷吾对奚齐继承皇位构成了威胁，因此建议杀掉他们。但他们被一位正直的大臣发现并告知二人，他们立刻逃离去了。
《淮南子的》作者刘安评论这些事情说：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履。”意思是说听信坏人的唆使，使父子、兄弟相互残杀，就好比砍去脚指头去适应鞋大小一样。这是一种极其愚蠢的事情。
因此，“削足适履”并不仅仅是一个简单的事物之间关系的问题，它反映的是人生的选择困境。当我们的生活环境或工作环境似乎需要我们做出牺牲或改变时，我们该如何抉择？是改变环境以符合自己需求，或是在必要时放下一些东西，以便更好地融入其中？
这个问题至今仍然存在于我们的日常生活中。如果不能正确理解并运用“削足”，那么我们可能永远找不到最合身舒服的心态，也许连最好的机会都难以把握。
