在林汉达的中国历史故事集中，朱子被视为儒学理学的巅峰之作，他的思想至今仍是研究儒学知识不可或缺的资料。古代冠礼对于男子来说是一次重要的仪式，每一件服饰和礼器都有其严格要求。在宋代，司马光简化了《仪礼·士冠礼》，制定了更加详细的冠礼仪式，这些规定可以在他的《书仪》中找到。
根据这些规定，男孩们通常在十二岁到二十岁之间接受冠礼，只要父母没有长期丧失亲人就可以举行这样的仪式。司马光还根据当时的人生习俗，对于三加之冠进行了调整：初加巾、次加帽、三加幞头。
朱子的《家礼》继承了司马光制定的主要仪节，但将冠年从十五岁上升到了十五到二十岁，并增加了一项关于知识水平的要求：“如果一个人敦厚好古且聪明，他应该等到十五岁以上，当他能通晓《孝经》、《论语》，并了解基本的道德准则之后，再给他戴上头纱，那么这就是最美好的。”
《朱子家礼·冠禮》的具体内容包括童子服，即双紒四衫、勒帛、采履。双紒指的是两侧发髻，也称为总角，这是儿童常见的一种发型，一般绘画中的左右两个发髻，但也有认为是将发髻做成两个环，用朱红色锦绦扎系叫“紒”。儿童还有其他几种不同的发型，如留前发及两侧后面的剃去部分，其余留下来的前面下垂至额部，上面编成辫子下垂。这叫“鹁角”。
穿着四衩衫显然是为了方便活动，与不裸裳、不帛襦袴同样如此。童子的衣物一般叫做采衣，该用深色的布料作为基底，而外边缠以锦带，一说没有腰带但两边襟上有带子来束紧，但到了明代开始使用腰带。而采履也用白鞋。
（2）初加即缁布帽，穿着深衣、大带和纳履。在宋代，有一种风俗喜欢用幅巾替换缁布帽。
（3）再加即戴帽子，穿着皂衫、革带和系鞋。这个时候用的帽子可能是纱质或者绉纱质的小圆顶帽，《宋史·舆服志》记载说士大夫喜欢使用乌纱小圆顶，还配以皂罗直裰、一条革带和黑鞋。
（4）三加即戴幞头，穿着公服、革带和纳靴，同时还需要拿起笏板。如果父亲没有官职，则只需穿襕衫而已。当时公服采用折上巾，有漆色和丝织品两种，可以展开每个脚趾长二尺二寸。而公服则采用贮纱或丝织品制作，用袖口回肘部位宽度达到三尺多一点。一旦进入明朝时代，则公服设计更为复杂，有摆动部分连在后背，然后左右边缘通过绳索固定。此外，在宋朝时期，不少公服也附有襕装饰元素。在这种背景下，“主人”会佩戴深衣，“正宾”、“赞者”各自按照自己的身份来选择盛装。
