提到儒学，就不可能会忘记朱子，他是儒学理学的集大成者，后代研究儒学知识少不得要研究朱家的资料。在古代冠礼是男子的重要仪式，服饰礼器都是有要求的。宋代士庶冠礼概况北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。
《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要仪节，但将冠年规定为男子年十五至二十，并从学识方面提出了相应的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之，这样才算完美”。 《朱子家礼·冠禮》讲述了童子的服装和装饰，其中包括双紒四衫、勒帛、采履。双紒，即双丫髻，也叫总角，这是最普遍的儿童发式，一般绘作左右两个发髻，但也有认为是将发髻做成两个环，用朱红色锦绦扎系，这叫“紒”。
儿童发式还有“鹁角”：留前发及两侧发，其余剃去，上面下垂至额外，还编成辫下垂。宋代还有童子剃发只留钱大偏于左侧叫“偏顶”，也有留在顶前束以彩缯名为“鹁角”。穿四衩衫显然这是便于活动，与童子不裘裳也不帛襦袴是一样的。这类衣物一般被称为采衣，该用缁布作为底料，而饰以锦缘，用的是红色的丝织品。一说童子的衣物不需要腰带，但是两襟上有带子供束。但到了明代则使用带来固定。
采履但明代也有人用白鞋。在进行更高级别的着装时首先会有一种缁布上的深衣、大带和纳履。而在宋代人们喜欢使用幅巾替换掉缁布上的头盔。在第二个阶段，则会增加帽子的设计，同时穿着皂衫、革带和系鞋。这些帽子的材料可能是纱或绉纱。而根据历史记录士大夫们曾经喜欢戴乌纱帽并且穿皂罗衣服配上角带和鞋。
而到了第三个阶段则进一步升级到公服以及革带、靴子以及笏板。如果父亲没有官职，则可以选择穿襕衫并佩戴靴子。这时候他们就开始佩戴一种名为折上巾或者幞头，它们既可以由漆或纱两种材料制成，而且在宋明时代公服也是如此，它们较为棱角分明，有展脚长度各自一尺二寸长。
最后，在这个过程中主人所着就是深衣，而正宾与赞者则各自按照自己的身份来选取不同的盛服。此外，还有关于这段历史中的其他细节待考证，如对襕衫（背心）等问题尚需进一步探讨。
