提到儒学，就不可能会忘记朱子，他是儒学理学的集大成者，后代研究儒学知识少不得要研究朱家的资料。在古代冠礼是男子的重要仪式，服饰礼器都是有要求的。宋代士庶冠礼概况北宋，司马光将《仪礼·士冠礼》加以简化，制定了冠礼的仪式。仪式载于其《书仪》之中，规定，男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。他还根据当时的生活习俗，将三加之冠作了变通：初加巾，次加帽，三加幞头。
《朱子家礼》沿用了司马光《书仪》的主要儀節，但將冠年規定為男子年十五至二十，並從學識方面提出了相應的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上能通《孝經》、《論語》，粗知禮義之方，然后冠之，是其美矣”。
《朱子家禮·冠禮》 crown服和禮器（1）童子服：雙紐四衣衫、勒帛、采履。雙紀，即双丫髻，也叫总角，这是最普遍的儿童发式，一般绘作左右两个发髻，但也有认为是将发髻做成两个环，上面用红色锦绦扎系，这叫“紐”。儿童发式还有“鹁角”：留前发及两侧发，其余剃去，对面下垂至额，还有两侧头发编成辫下垂。
宋代还有童子的剃发只留钱大偏于左侧称为“偏顶”，或者留在顶前束以彩缯名为“鹁角”。穿四衩衫显然这是便于活动，与童子的不裘裳、不帛襦袴相同。童子的衣一般叫采衣，该用深色的布作为衣料，而饰以锦缘，用深红色的锦带装饰。一说童子的衣不需要腰带，但是两襟上有带子系束，但明朝则使用腰带。而采履但明朝有使用白鞋。
（2）初加：缁布纽帽而非巾，大 衬、大 带、纳履。但宋代喜欢用幅巾替换缁布纽帽。
（3）再加：皂衿，大 带、小 靴。大衿或皂罗与革皮制品搭配着实充满魅力。皂衿通常是一种直身长袍，而革皮则常见于腰带和鞋类上。
（4）三 加：幞头公服与革皮靴配套，并且拿起笏板。这一阶段也许可以穿襕衫，不过如果父亲无官位，则只能穿这一套。如果父亲官职较高，那么就能穿更正式的一套衣服。
主人的装扮应当比正宾和赞助者的装扮更加正式和庄重。在这个社会里，每个人都按照自己的身份来选择不同的出席方式，从而展现出他们的地位和尊严。
