他人曾言：“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”《中国艳情》一书的作者高罗佩也提到：“小脚是女性的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”其在性生活中的地位和作用，早已在古人中有所探索和实践。在古人们的审美观里，三寸金莲被视为很有吸引力，以至于能够激发他们的性欲。清代李汝珍在《镜花缘》中指出：“缠足与造淫具何异？”几百年来，三寸金莲与中国人性生活之间，有着特殊而深厚的情感纽带。古人对“三寸金莲”的痴迷，让现代读者感到惊叹不已。
三寸金莲，是通过缠足而形成的一种独特形态。据一般说法，缠小脚最早开始于公元969~975年南唐李煜时期，当时一个妃子以帛将脚缠成新月形状，在金莲花上跳舞以取悦皇帝。这一做法后来流传到了民间，最终普及到了百姓家庭。但也有学者认为，这种习俗可能早在公元前770-476年的战国时期就已经出现了。
妇女缠足之风，在清代康熙年间达到顶峰。在此期间，即便清朝统治者反对汉族女子缠足，并下令禁止（违者拿其父母问罪），但这一禁令仅持续了四年便被废除。不仅如此，即使旗人女子也效仿这种做法。此外，还有一次顺治皇帝下达过“有以缠足女子入宫者斩”的禁令，但这也不得有效果。
男性对三寸金莲的喜好标准各异，但古代女性为了满足男性的癖好而发展出了这种习俗，这一点具有共鸣。根据史料记载，从宋朝开始，在许多妓院内流行一种名为“行酒”的游戏，其中主要涉及妓女的小脚和她们的小鞋，嫖客们会把酒杯放入妓女的小鞋里进行传递、斟酒、饮酒，这种游戏估计与现代宴席类似。
更令人震惊的是，《飞燕外传》这部六朝时期的小说中记载了这样一个故事：汉成帝因疾病导致精力减退，每当看到昭义公主合德双腿，他便忽然恢复活力并且精力充沛。这说明，小脚甚至被认为具有振奋男子精神、治疗阳萎等功能，对于古代人们来说，小脚拥有不可思议的大能。因此，对于三寸金莲的崇拜远非表面之举，而是一种深刻的心理需求和社会现象体现。
然而，“裹小脚一双，流眼泪一筐”，尽管名字听起来优雅，却是许多少女为了健康付出的沉重代价。她们用血泪换来了这样的身体形态。而现在，我们庆幸，不再需要承受这个痛苦。如果我们能从历史教训中学到什么，那就是尊重生命，不要让任何形式的手段牺牲个体健康去追求某些社会或文化价值观念。
