日本神话中关于混沌天地形成的故事，丰富而多样。在《古事记》的记录中，我们看到最初是天之御中主神（高皇产灵尊）的出现，这个神代表了宇宙的根本，支配着高天原的中心。随后，高御产巢日神和神产巢日神相继产生，它们象征着阴阳两仪，是造化之初的关键力量。
在这三位造化之神之后，大地尚未完全凝聚，只有些微小的物体漂浮在水面上，如同春天刚冒出的苇芽一样生长迅速。这时候，一对独自产生、形象抽象且无性别之分的两个独神诞生，他们分别是宇摩志阿斯诃备比古神（可美苇牙彦舅尊）和天之常立神（天常立尊）。他们与前面的五位造化之精共同成为别天津七代十二位创世者中的五位。
接着，在这些创世者的基础上，又发生了七代十二位新一代创世者的誕生，其中包括两位独神——国之常立神（国底立尊）和丰云野 神（丰斟渟尊），以及五对男女兄妹神性。每一个这个系列中的创世者都扮演着不同的地理或生物特质，比如土壤、植物根茎、男性与女性等，都逐渐构建起了世界。
值得注意的是，《日本》卷一提到关于开辟世界六种不同的说法，每一种都有自己独特的人物角色和事件序列，与《古事记》的叙述略有出入。这表明日本民间传统故事对于混沌时期及其后的世界生成过程，有着复杂多样的解释方式。
