在中国历史的长河中，蒲甘王朝以其独特的文化和宗教特色而闻名。作为一个信仰佛教的国家，蒲甘王朝的历代统治者都非常重视佛教事业，他们不仅广建寺庙，而且还致力于推广小乘佛教，使之成为国教。阿奴律陀建立蒲甘王朝后，他深受佛教影响，并且决心进行宗教改革。他与来自印度的阿罗汉合作，将小乘佛教立为国家宗教，并请来三藏经典来增强其地位。
蒲甘时期，不仅是劳动人民智慧和建筑艺术发展，也是佛教学术成就辉煌的一段时期。僧侣们拥有相当大的权力，他们占有大量土地和塔奴，从而形成了一种寄生性的社会结构。这一时期，尽管民众承担了许多负担，但也促进了缅甸社会文化的整体提升。
阿奴律陀之后，江善佗继续推崇上座部 佛学，并完成了瑞喜宫佛塔等重要建筑工程，使得蒲甘成为一个重要的宗教中心。在国王阿隆悉都执政期间，他不仅积极提倡宗教事业，还派遣使节到印度寻求神圣物品，如佛牙，同时在国内外建立了更多寺庙、石窟等设施。
随着时间的流逝，上座部佛学又分裂成了两大派别：未罗姆摩僧伽派（前宗）和僧伽罗僧伽派（后宗）。这两个派别之间存在着不同的戒律标准，对于当地社会产生了一定的影响。此外，还出现了几个新的派别，如阿难陀、湿婆利、达摩楞陀等，这些都是基于上座部 佛学的小型化发展。
总结来说，蒲甘王朝对中国历史上的许多方面都产生过深远影响，它不仅是在政治上实现了一定的统一，更是在文化和宗教领域取得了显著成就。通过对小乘佛教学术以及建筑艺术的大力支持， 蒲甘时代的人民生活水平得到一定程度上的提高，而这些成就至今仍然被人们所铭记。
