在蒲甘王朝的辉煌时期，统治者们深信佛教，以至于被誉为“建塔王朝”。这一时期兴建的宏伟佛塔不仅体现了当时劳动人民的智慧和建筑技艺，更是佛教文化的象征。僧侣阶层拥有极大的权力，他们控制大量土地和庞大的寺庙奴隶队伍，成为了社会上的寄生阶级。尽管广建寺塔耗费巨资，导致民穷财尽，但缅甸历史仍然取得了一定进步。
缅甸有着悠久的历史，其中佛教传入并深根植已经两千年之久。阿奴律陀建立了蒲甘王朝，这标志着缅甸走向统一，也开启了新的历史篇章。他曾经在父亲身边接受佛学教育，对阿利僧侣行为感到厌恶，因此推行宗教改革，将小乘佛教立为国教，并迎请来自印度的阿罗汉作为国师。在他的领导下，不仅使得上座部佛教得到普及，还促进了文化发展。
随后的江善佗继承了阿奴律陀的事业，他完成了一些未能完成的大型建筑项目，如瑞喜宫 佛塔，并建立了阿难陀寺。这段时间内，蒲甘逐渐成为一个宗教中心。在后来的国王如阿隆悉都执政期间，他更是积极提倡宗教事业，并派遣使节到印度寻求更多关于宗教学说，最终建立起许多新的宗教设施。
到十二世纪末，上座部佛教内部又分裂出两大派系：未罗姆摩僧伽派和僧伽罗僧伽派。这两个派别之间存在差异，一方面坚守早期仪规，一方面则接受新式戒律。此外，还出现了几个主要的小组，如由达摩楞陀等人领衔的一些支系。
综上所述，蒲甘王朝对世界历史产生了一系列直接影响，其对比表中的社会景观展示出了这一时期劳动人民智慧与艺术、以及对未来文化发展趋势的重要性。
