中国历史的开端何时？这个问题对于历史学家和普通读者来说都是一个引人深思的问题。中国有着悠久的历史，自远古时代以来，就已经形成了自己的文化体系和社会结构。然而，关于“中国历史”的开端，并没有统一的答案。在不同的文献、传说或是学术研究中，都会有各自不同的解释。
在《史记》、《汉书》等古代著名史籍中，我们可以找到一些关于早期中国历史的记录。不过，这些记载往往充满了神话色彩，不够客观。此外，由于当时文字尚未普及，所以很多重要事件也难以留下准确的记载。
在现代考古学发展到一定阶段之后，我们开始能够通过发掘遗址来探究更为接近真实的情况。例如，在河南省洛阳市发现的一处旧石器时代遗址，就是对我们了解人类文明起源提供了宝贵资料。这些遗址中的工具和生活痕迹证明，至少在公元前10万年左右，有智人的祖先就在此地活动过。这使得我们对“中国”这个概念所包含的人类活动时间线进行了一次根本性的修正。
简明中国历史读本作为一种教育材料，其目的是为了让人们快速且系统地了解一下这段长达数千年的辉煌历程。在这样的读本中，我们通常会看到从黄帝传说到秦始皇统一六国，再到汉朝鼎盛时期，以及后来的三国、两晋南北朝、中唐至五代十国等不同朝代的简介。这些内容虽然不够详尽，但却能够帮助初学者建立起一个基本框架，对整个中华民族发展过程有一个大致上的认识。
然而，无论是哪种形式的表述，每一次回顾都无法避免那些被称作“国家之创造”的关键瞬间：那是在很遥远的一天，当最早的一个部落首领决定用权力组织其他成员共同保护他们的小片土地，以抵御外界威胁的时候。当他开始制定规则，分配资源，并将他的继承人训练成领导者，他就把自己变成了第一个真正意义上的君主。他创造了国家，也创造了政治制度——这一切都发生在那个被认为是所有人类文明之父黄帝之后数千年的大约5000年前。
随着时间推移，这个小小的地方性集体逐渐扩展，它与邻近地区发生互动，从而演化成了一系列复杂但又相互关联的地理区域，最终形成了今天所谓的地理边界。而这种地域单位之间不断变化并交错，最终演变出了一系列政权类型，从氏族联盟到封建王朝再到现代民主共和政府，都反映出了人类社会如何适应环境并改变自身以适应新的挑战。
因此，当我们讨论“简明中国历史读本”或者任何关于“中国”这一概念下的文章时，我们其实是在谈论的是一种特定的视角，一种选择性的叙述方式，它试图揭示某个特定方面或层面上的故事，而不是追求全面精确。如果每个人都能理解这个事实，那么他们就会更加谨慎地去评价每一段描述，而不会简单接受它们，因为每一段描述都是基于作者选取特定的视角去构建故事线索。
最后，让我们回到最初的问题：“《简明中国历史读本》的开端何时？”这实际上是一个假设，因为我们的目的并不仅仅是要找出某个具体日期，而更多的是想要探索和理解过去事件背后的原因及其影响，即便是最细微的情节也同样值得被记录下来。一旦我们这样做，我们就会意识到，“开端”是一个非常抽象且多义词汇，它既可以指向物理空间（如河南省洛阳市）的考古地点，也可以指向精神层面的思考（如我现在正在写这篇文章）。它代表着不仅仅是一段时间，更代表着思想、行动以及文化传承的一部分，是连接过去与未来的桥梁，同时也是我们学习、思考与交流不可或缺的一部分组成元素之一。在这样的背景下，“简明中国历史读本”的开放性质就显得尤为重要，因为它鼓励人们无限延伸想象，不断寻求新知，为即将来临的人们提供一个丰富多彩而又生动活泼的世界观念基础。
