在中国西南边陲的四川省，三星堆文化曾经是研究历史学者们争论不休的焦点。自20世纪初期被发掘以来，这个以其巨大的金字塔墓葬而闻名的遗址，已经成为探索中华文明早期奥秘的关键地带。近年来的深入挖掘和研究，使得原有的历史观念面临着前所未有的挑战，而这些新发现也进一步巩固了一个惊人的结论：三星堆否定了夏朝。
首先，从地质年代上看，三星堆文化与夏朝传统相去甚远。根据最新的地层分析和碳十四测定结果显示，三星堆文化至少比传统认为存在于公元前21世纪至17世纪的夏朝晚了约两千年。这意味着，在这个时间段内，即便是在黄河流域兴起了 夏商周等大型国家体系，但在四川地区却并没有出现与之对应的大型政治中央集权体制，而是保持了一种较为分散、地方性质的小规模社会组织形式。
其次，从物资风格上来讲，虽然二者都有许多共通之处，如陶器、玉器等，但细节上的差异又凸显出它们之间存在极大的时空差距。在玉器方面，比如说，夏代常见的一些图案，如龙纹、鸟兽纹等，在三星堆文化中几乎找不到踪迹。而且，无论是金或铜制品，都表明了当时社会生产力水平较高，不同于传统史料中的简单石器时代形象。
再者，从建筑风格角度考虑，一般认为 夏朝时期的人类活动主要集中在黄河流域附近，而不是四川地区。而且，如果我们将这两个区域进行比较，我们会发现，当时黄河流域已有相当成熟的大型城市群，如安阳市龙山城区、大冶市小店遗址等，而四川地区则只有少数零散的小型聚落，没有找到任何证据表明那是一个高度集中的政治中心。
此外，还有一些考古学家指出，就连文字记录也是如此不同的。当今世界上最早可读懂的中文文字——甲骨文，它来自于殷商王朝，那个时候距离三个半月（即西周）结束还剩下不足百年的时间。如果按照一般计算方法来推算，那么当时若真有一个强大到足以影响整个华北平原甚至更广泛地域的大帝国的话，我们应该能在大量文献资料中找到它留下的痕迹。但直到现在，我们依然没有找到任何确切证明这一点的事实记录，这让人们不得不重新审视过去关于“中国”的知识结构。
最后，由于这些新发现使得原本基于文献记载建立起来的一套完整历史框架开始崩塌，因此对于如何解释这些新的考古数据，以及他们对现存史书记载构造产生怎样的冲击，是当前所有相关领域专家的共同关注点之一。在这种背景下，“三星堆否定了夏朝”这样的命题逐渐被接受为一种具有颠覆性的理论观点，它促使我们从根本上重新思考我们的历史认知，并引发一系列关于中华文明起源的问题和讨论。
