在古代社会，姓氏不仅仅代表着姓名，更是与血缘、家庭和社会地位紧密相连。给平民赐姓，不仅是一种荣耀，也是对其地位提升和社会认可的一种体现。在汉朝初期，刘邦便设下祖训，即非刘氏封王者，天下共击之，这一规定凸显了姓氏在古代社会中的重要性。
唐朝皇帝频繁给功臣赐姓，这背后有着复杂的情感纽带。安抚降将并赐予新姓，在乱世尤为盛行。在王朝崛起初期，前辈的重要领袖或军事将领归附时，帝王常以赐姓来示意他们的归属与信任。此举不仅能够安抚心灵，还能加强政权的稳定与收揽人心，为唐朝初年的迅速巩固奠定了基础。
安史之乱爆发后，由于需要平叛战争及恢复秩序，唐朝皇帝再次运用这一策略，以向投诚立功的叛将授予新的家族名，对于战后的快速结束和重建社会秩序具有积极作用。同时，这也促使唐朝不断探索新的统治手段，如通过向内附少数民族权贵赋予李氏国籍，从而实现对外扩张和内部统一。
历史记载显示，从武德七年开始，就有契丹酋长窟哥等率部内附，并被授予李氏作为国家公认的地位。这一做法在之后几十年中得到了进一步推广，最终形成了一套完整的族羁縻政策，使得“李”成为一个跨越民族边界、象征统一与忠诚的共同身份标识。
可以说，在唐朝皇帝的心目中，“家”并不只是指个人，它更是指整个帝国。而通过给功臣 赐姓，他们不仅获得了新的身份，更深化了对中央集权帝国核心价值观念的一致性，从而达到更好的统治效果。这种情感上的共鸣，让“家”的概念超越了血缘，而成为了一种政治工具，用以凝聚人心、巩固政权，是一种既高明又有效的手段。
