在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧着插有七枝优罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳地求她将花卖给他去供佛。
受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，还托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。善慧为了得到这束美丽的优罗花就答应了这个条件。在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借出这束优罗的婢女，就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。
此事便源于“借箭射虎”，即用别人的东西达成自己的事情，而这种行为往往伴随着深刻的情感和意志，这也是历史上许多英雄好汉或智者常用的策略。而在 佛教各种供物中，尤其是植物，如菊、兰、梅等被视作能带来平安与福祉，因此成为人们常用的信仰物品。此外，即使是普通的人们，将一朵小小的心愿寄托于一片叶或者一支小草，也能引起周围人的共鸣，为他们带来力量和勇气。
此类情形，不仅体现了人类对自然界的一种敬畏与依赖，更反映了我们内心深处对于纯洁与完美追求的心理活动。从一个侧面展示了人性中的爱慕、友情以及自我牺牲精神。在这样的背景下，我们不难发现，这些古老而又充满哲理的话语，如同那束被珍惜的小生命一样，对我们今天来说仍然具有极高价值，它们提醒我们，无论是在何种环境下，都应该保持那种对世界怀抱希望和热爱的心态，用最简单最真挚的手段去影响那些需要帮助的人，让每一次行动都像是一抹温暖阳光照亮彼此。
