在佛教的传说中，有一位名叫善慧的婆罗门，他听闻燃灯佛即将来到莲花城，决定以鲜花为供养。然而，国王已先一步将所有鲜花收集齐全，以此供奉燃灯佛。善慧遍寻全城，但无处可得。他遇见一位年轻的婢女，她手持瓶中的七枝优罗花。善慧诚恳地请求她出售两朵给他，以便供奉燃灯佛。这名婢女同意了，但条件是善慧必须答应，在她未能成道之前，与她结为夫妻。
在将花献给燃灯佛后，燃灯佛预示善慧未来必定成就圣果，并授予他“释迦牟尼”的称号。而那名婢女，则被认为是释迦牟尼成道前的妻子耶输陀罗前身。
在许多文化中，特别是在东方文化里，植物和自然之物常常象征着生命、生长和繁荣。在中国古代的一则民间故事中，也有类似的典故。一位贤良美丽的女子，因其家境贫穷，只能摘取庭院中的菊花作为嫁妆。她向男方求婚时，用这束菊花作为了解她的真实意图。此举不仅展现了女子坚定的决心，更体现了对美好事物追求不懈的心态。
正如这两则故事所展示的那样，无论是在东方还是西方，都存在着关于借用或赠与美好事物以达某种目的的情节。这不仅反映出人性的复杂性，也揭示了人们对于美好事物的渴望，以及愿意为之付出代价的心理深度。在不同的文化背景下，这样的情节往往被赋予不同的意义，但共同点却是一种对生活本质探索的心灵活动。
