在印加神话中，维拉科查被视为预言之神，他的形象雕刻在一块红色石柱上，尽管经历了风沙的侵蚀，却依旧展现出一种慑人的力量。他的脸庞宽广，眼睛大而圆，嘴唇丰润，鼻梁挺直，但又显得狭窄，与两侧的鼻孔相连。他那奇特且令人生畏的胡须，使他的下颚看起来比太阳穴宽阔。
1553年，当西班牙人来到这里时，他们发现这个地方的人民忽略了他们自己的神，而遵循了一种奇怪的法律生活。有传说指出，这些人相信西班牙侵略者是印加创世神——维拉科查重返地球，因此没有抵抗。
为了揭开蒂华纳科和太阳门修建时间以及修建者的秘密，考古学家进行了大量研究。在蒂华纳科城地下神庙的地板上，有一个仰望着天空、昂起脖子的脸孔，被学者们认为是传说中的维拉科查。他头颅两侧雕刻着奇异的动物图形，如同体型硕大的史前哺乳动物。
这座石雕像还有一些耐人寻味的特征，比如他交叠的手臂环抱着身上的长袍，上面有弯弯曲曲的长蛇从地面蜿蜒攀升至肩膀。这座“庙宇”露天坐落在一个深达6英尺的大坑洞中，每隔一段距离矗立着高大粗糙的石柱。排列在代表维拉科查方尖形石碑后面的，还有两座比较矮小的小碑，是代表维拉考查传说中的门徒。
早在16世纪，就有一批寻找“黄金国”的西班牙人来到了这里，但当地印第安人口向他们讲述的是100多年前印加人的故事。当地印第安人传说，这个城市是在洪水退去后，一夜之间由巨人们建造起来，但他们不信任太阳会升起，所以最终被太阳光毁灭，只留下灰烬，对于解开该城历史毫无帮助。
美国考古学家温德尔•贝内特曾提出蒂亚瓦纳可经历过3个不同的文化时期，而玻利维亚考古学家卡洛斯•蓬斯•桑切斯则认为它经历了5个历史时期，从公元前200年到公元1200年。但对于这些问题仍然缺乏明确答案。有关蒂华纳可城及其太阳门究竟有多远远古？这是考古界争论的话题之一。
据称，在废墟上还有野草丛生的土丘，但迄今未有人发掘过这些土丘。但愿未来某日，考古学家们能够从这些土丘底下找到揭开其谜团的一把钥匙。此外，最关键的事迹包括他与昌卡人的周旋，其中存在截然不同的版本，不仅对了解其真实身份，而且对整个帝国历史都具有重要意义。
