在探索新中国历史时，我们往往会遇到一些难以解释的问题，比如朱元璋画像的真假问题。传统上，人们认为朱元璋有两种不同的相貌：一种是器宇轩昂的帝王之相，另一种则是奇丑无比、甚至超出人类生理范畴的猪龙之相。那么，这两种样貌究竟哪个更准确？我们可以从遗传学角度来分析这个问题。
首先，从生物遗传角度来看，如果朱元璋真的生了一副奇丑且近似夸张的相貌，那么他的后代中应该至少会有一两个出现跟他相似的样貌。这是因为“龙生龙，凤生凤”，这是生物遗传上必然会发生的事情。但实际上，朱元璋众多儿子没有找到一个有一丁点类似他这样的脸型，更不用说那种下巴似弯月般的凸出、额头隆起大块或满脸黑痣等特征。这种情况似乎不太可能发生。
然而值得注意的是，朱元璋后代子孙们至少前三代子孙长相极其类似，都是一副大胡子、丰满脸颊加上壮硕身材的样貌，几乎是一个模子印出来的。这说明朱元璋可能并不是那种奇丑无比的人，而是比较符合古典审美标准的人物。
接下来，我们可以探讨关于朱元璋两种不同画像真假的问题。第一种为帝王之相，有两幅画像，一张壮年全身坐像，一张老年半身画像，这些画作精细且服装考究，与历代明朝皇帝肖像风格一致。此外，还有许多民间所绘制出的猪龙之像，但是这些画作风格粗糙，不同，而且服装与历代皇帝肖像不同，这些都显示出这类图像是后世想象而创造出的，并非当时宫廷画师所绘制。
最后，我们需要关注史料记载中的描述。在所有关于朱元 Scarlett 的长相记载中，都强调他的异于常人，但除了描述他生的奇伟外，还有“奇骨贯顶”的描述，这与第二种形象非常吻合。而《明太祖实录》提到，他这种“奇骨”是在登基前的某天做了一个怪梦之后形成的。这意味着尽管史料渲染了他的神秘和威严，但实际上的形态很可能只是普通人的一般特征。
总结来说，由于缺乏确切证据证明哪个形象更准确，只能根据目前已知信息进行推测。如果从现代科学和文化背景来看，大部分专家倾向于接受第一种形象，即器宇轩昂的大胡子和丰满面庞作为最接近事实的情况。而对于那些描绘他具有猪龍或者其他异常特征的人物，则更多地反映了后世对开国皇帝崇拜心理，以及他们想象力在塑造人物形象方面发挥作用的情况。
