李贽的思想在晚明纵欲主义背景下，似乎是一种对传统伦理道德规范的挑战，但同时也是一种对于人性本质和社会现实的深刻洞察。他的观点并非完全否定了传统道德，而是试图从人的自然本性出发，寻找一种更为符合现代社会需求的道德体系。在他的看来，人之所以追求财富、权力和美好生活，是因为这些都是人类天然的情感需求。
他认为，封建礼教往往是基于历史条件下的产物，其所强调的人生目标与个人内心真正渴望相去甚远。因此，他主张放弃那些过时而束缚人的规则，让人们按照自己的喜好和需要生活，这样才能达到真正的人类幸福状态。他甚至提出了一种“衣食足而知荣辱”的哲学，即只要衣食足够，就没有什么需要担忧或追求的事情。
李贽的思想虽然在某种程度上被视为颓废，但它也反映了晚明社会特有的文化氛围以及知识分子对传统道德价值观质疑的一面。在当时这个充满变化与动荡的时代背景下，他提出的自由主义思想，为后来的启蒙运动奠定了基础，并且为中国近代化进程中的个体意识觉醒提供了重要思想资源。
