在探讨世界历史是从什么时候开始的问题时，我们首先需要明确“世界”和“历史”这两个概念的含义。这里，“世界”指的是地球上的人类社会，这些社会彼此之间存在着联系和相互作用。而“历史”，则是对过去事件、文化、思想以及人与环境交互的记录。
对于这个问题，学者们提出了不同的见解，有的认为世界历史应该从大约公元前3000年的古埃及或美索不达米亚文明开始，因为这些文明已经发展出复杂的政治制度、宗教信仰以及贸易网络。另一些人则主张，从印度河流域文明或中国黄河流域开始更为合适，因为它们在农业技术上的突破，为后续的大规模城市化奠定了基础。
然而，这些看法都忽略了一个关键问题：我们怎样才能确定哪个地区或者哪种文化被视作代表整个“世界”的起点？难道不是所有的人类都参与了这个所谓的“全球化”吗？如果我们将焦点放在技术进步或政治组织形式上，那么这样的标准可能会导致忽视其他重要因素，比如经济交流、文化传播或者人口迁移等。
事实上，考古学家发现，在公元前5000年左右，中东地区就有了一系列农耕村落，它们通过贸易和婚姻等方式建立起了一种跨越地域的大型网络。这表明，即便是在那个早期阶段，某些地区间也存在着一定程度的联系。但这种联系是否足以构成一段全面的“全球史”，却是一个值得深入探讨的问题。
例如，如果我们使用语言作为衡量标准，那么可以说，由于语言的一致性与区域分布，我们可以追溯到至少几千年前的某个时期。在这种情况下，每一种语言都可能代表一个独立的小圈子，但同时，也可能暗示着这些小圈子之间存在某种形式的连接。然而，这样的定义又过于宽泛，不利于区分哪些集体构成了一个真正意义上的单一单位——即所谓的地球范围内的人类共同体。
因此，要回答这一问题，我们必须综合考虑多方面因素，如经济活动、军事冲突、中立地带、意识形态传播，以及环境变化等。此外，还需要根据时间轴进行逐步推演，以便能够找到最合适的一个节点作为现代人类共同体之始点，并据此描绘出我们的所谓「全球史」图景。
总而言之，无论选择何时作为「全球」的起始点，都涉及到对不同时间层次间相互作用关系进行评估，而非简单依赖特定的事件或地点来划分界限。只有这样，可以较为全面地理解人类社会如何从各自独立的小团体向一个更加紧密相连的地球范围内的人类共同体转变，从而形成我们今天所说的「世界历史」。
